夷堅志(506)_學達書庫

五〇六

　　橫州婆婆廟

　　橫州城外有從祠，目為婆婆廟，不知何神也，土人頗嚴奉之。淳熙初，鄰郡雷州太守舟過城下，群妓迎謁，小憩廟中，以須其至，縱步廊廡間。一妓輕浮者，指一土偶謂同列曰：「爾可嫁他。」此妓複指一卒雲：「爾卻嫁彼。」妓拍手嬉笑曰：「有何不可？正恐無媒人耳。」樂營將在旁曰：「我為作媒。」眾大笑而出。不兩月，七妓相繼病瘴死，營將亦然，橫之花籍，於是一空。（王仲隨參議說。）

　　臨安雷聲

　　淳熙辛醜春天，平江黃景祥來臨安赴特恩試，寓於天井街，與其子子由同處一樓上。子由既預貢闈正奏名矣。二月既望，雷聲軋然起，震動樓居，景祥呼僕起，使移置籠篋雲隱處，防雨且至。僕曰：「未雨先雷，不須起也。」祥不謂然，仰視簷前，星斗明煥，而雷怒不已。祥語子由曰：「雷威氣燄，可畏如此，豈非欲擊樓中之人乎？吾自揣父子平生無他過惡，天必洞鑒。」遂掩戶而坐。天去曉，下樓揖主人，邸眾皆駭怖，問曰：「樓頭昨夕無事乎？」曰：「無之。」眾曰：「然則雷聲何為環樓而不去也？」是夕複爾，邸客多有徙避他舍，凡五夜乃息。未幾，子由廷對為第一人。始悟其魁兆先見者。景祥得官，調永州祁陽主簿。

　　湘潭雷祖

　　慶元二年，湖湘粒米翔貴，郊郭間無不艱食。湘潭境內有昌山，周回四十裡，中多篠蕩，環而居者千室，尋常於竹取給焉。或搗為紙，或售其骨，或作簟，或造鞋，其品不一，而不留意耕稼。先是乙卯歲，連山之竹皆開花，花謝而結實，如麥粒而長，人以長篙擊竹杪，取米治之，如稻穀，每石可得米五鬥或四鬥。其炊法，和以粳米十之一，沃以湯，其香全與粳等。民賴以濟，至販糶於縣市，遠近百里，皆競取之，谷價為平。有負米而歸者雲：「昌山元有廟曰雷祖，欲得米者先謁神，盡敬則可不勞而厚獲，徒加慢戲者正得亦不多。」父老言：「家藏建隆二年上世祖關分析田產，其中雲：其處莊竹米八十石，每分當四十石，則知昔日固有之矣。」進士黃中具其事上臺府，求賜雷祖廟額，不報。（右七事皆得之衡山周漢卿說。）

　　易官人及第

　　淳熙五年，道州得解免舉士人偕赴省試，同寓臨安一邸。試罷，以路遠不可即歸，悉留舊舍，以待得失。逆旅主人夜夢報榜人至雲：「此店有易官人及第。」明日以告群士，長沙及旁郡故多易姓者，而是時獨無。舂陵義太初，歷數諸人，用《易》經應詔者惟己一人耳，私切自喜，果登科。義字沖遠，仕曆衡山宰，今通判循州，善為文詞，有聲于湘桂間。此姓他處未之見，豈義帝后乎！（張榮之說。）

　　詹氏雷硯

　　鄱城詹氏食肆，淳熙未年遭雷火取秤之異，壬志書之矣。是時又再絕此惱，茲又得第三事。自折秤之後三日，震響複集其家。詹媼見一神，著朱衣，騎鯉魚，進自窗隙，厲聲呼詹婆數四。媼震恐，縮顫幾不能立，僅應之曰：「在出。」神人雲：「我向來遣下雷硯一隻，可將還我。」媼略不曉所戒，漫曰：「好。」仍再三丁寧言：「候尋得，千萬見還，不要忘卻。」媼聽之甚審，其語音只如平常。而家人十輩，皆莫之聞。於是複跨鯉魚從元處出。媼未敢啟言。明旦，詹叟啟門，見戶限內有紫石一小塊，光瑩可愛，拈以示媼，媼方說昨夕事，而秘索硯一節，曰：「然則非世間物，當謹藏之，不宜褻汙。」密懷石並買紙錢之屬，欲往訪有雷部神像處，茫不知其方。或導之至永寧寺戒壇院，正睹厥像，有朱衣跨鯉者，儼然是焉。遂置石於案，拜而爇楮，香煙未收，石已失所在，乃知所謂硯者此也。鯉為龍類，疑其所乘蓋龍雲。神明去人不遠，其信矣哉！（雍大明說。）

　　岳州湖泊

　　岳州西南枕洞庭巨浸，而並城十里間，別派湖泊甚眾。宗室子某，撲買大半，而擅其利，魚鮪之入不貲。慶元二年冬，一子因臨督之次，墜水中死。與趙善者勸之曰：「君家俸入不薄，且自有田疇，而歲歲暴殄天物，與漁人爭利，茲豈非神祇示警，欲君止其業乎？」趙雖悲痛苦切，然殊不悛改。三年冬，正施網罟，忽得一屍，尚未全腐敗，眉目可識，乃認為亡子，於是撫膺大慟，收拾殮葬。遂懺罷其役，不欲傳名字雲。（畢侄說。）

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