夷堅志(502)_學達書庫

五〇二

　　三衙墜馬

　　乾道四年正月一日，侍衛馬軍帥李舜舉朝退侍立，賜北使茶酒，仍從駕詣德壽宮。既歸，乘馬過八盤嶺，因而失轡，遂墜地傷腰。明日，閤门官以謁告狀進呈，孝宗顧而笑曰：「汝曹欲曉此耶！三衙墜馬，便與知閣官失儀一般。」蓋謂理不當爾也。先是紹興末，知閤门事張掄赴後殿起居，由隔門東沚道街趨下，霜滑失足，頓坐於地。在一司專治閤門，職主朝覲彈奏臣僚，若本司官，則自舉劾。掄既放罪，高宗詔以階道高峻，令換作級道，於是前後殿諸階所，一切更新。孝宗聖意，正憶此事也。

　　張三公作牛

　　徐俅之僕程華，典張三公田，為錢二十五千，約不立契，冀可省庸書人數百之直，且謂華曰：「我與爾素厚，斷不負汝，雖無文約何害？」經三歲，張自占為己業，一切租入，了無所償還。華往訪之，未抵其居，遙見一新塚，詢之。則張近死，此其所葬也。歎曰：「翁言不負我，今死矣，何所複望！」遂輟行歸臥，夢張著皂衣白領巾，扣門曰：「來共布田。」及覺，水牛正生一犢，毛黑頭白而長，售於人，恰得二十五千。（□說。）

　　葉道行法

　　葉道名法廣，建寧人，不飲酒茹葷，事行三壇五部法驅邪治病。常往來樂平，慶元初，何衝程氏留使住墳庵。四年三月，萬全鄉民朱廿一家疫病，為行持七日不退，殊以為歡，益齋戒禳除，夢苗山神來雲：「朱某家時疾，系吾奉天勅所行，固非妄生災咎。」探懷出黃紙文書一幅示之曰：「此可為證，若救了他家，必於君不利。」明日，以告弟子鄭純一，令寫狀奏天庭，鄭以紙劄不精，懼瀆上蒼，不奉命而去。葉年八十矣，不勝憤，對所事神發誓言：「朱某平時奉香火甚謹，今其家十口困棘，法廣安忍棄而不救！當盡力加持，願上聖同賜臨護，如朱氏痊安，法廣以身代死，其甘如薺，實所不悔也。」不數日，朱室平復如初，法廣遂死。

　　萬道士

　　何衝程巡檢招龍虎山副知宮道士萬景川灑掃韓村墳庵，自淳熙至慶元二年，凡是十餘歲矣。冬之夜，夢對案設羊鵝肉各一盤，欲舉箸間，而思得酒飲，蓋平日所食者，才起念，一瓶已在前，甚用為喜。未暇濡吻，一青童在旁拱曰：「知宮食料俱盡，此不當喫。」怒而叱之。童曰：「有如不信，但問誌公和尚。」景川雲：「和尚何在？」曰：「只在後面。」試回首望，一僧坐龕中，以扣之，曰：「誠如其說，食料真個盡了。」語竟，酒肉都失。覺而惡之，未幾抱病，舍庵歸宮。景川，浮梁人也。兄亦為道士，過見之，托以千錢寄其母，仍雲：「明年再到程庵，方得展省。」及還宮，疾益甚，自知無生理，命道童具紙筆，寫書別程氏，字至「右謹具呈」筆頭忽脫落，童拾取裝鬥未了，川已殂。後三日，其侄女年十二歲，在家，景川魂憑之，遍揖家人，告其母曰：「某于某日死于本宮，嘗托哥哥附千錢，曾到否？」母曰：「既是死，如何歸得？」答曰：「景川乃方外人，與尋常死者不同，欲往即到。昨夜抵家時，見母做土地福，討椀分肉，景川心下大不樂，打破數椀。又無紙錢可燒，土地殊失望，景川今便去。如他日做影堂享祀，願別設一分於門外為善。」母對之哭，女蹶然而甦。（右二事僧顯章說。）

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