夷堅志(489)_學達書庫

四八九

　　知命先生

　　晉陵胡儔友直，乾道七年二月，僦州人霍氏屋，居三板橋下。時已被命守荊門，代者梅世昌猶須次，見任者馮忠嘉到任方一考。胡徙舍之初，與館客對啜茶，聞道人唱言看命，其聲音極清，使童邀入。其人著黃道服，戴青結巾，項掛數珠，手提棕笠，書雲「知命先生」，遇仙得術，遂評論五行，最愛胡命，雲：「且長年，匪晚合動。」胡答以尚待三年遠闕，道人曰：「不是清明前五日，則是後七日必動。」胡不敢信，姑問之曰：「先生在那個道堂安歇？」曰：「尋常性不喜瞎雜，只在東廟前何家店內。」須臾告退，再呼之，不復見。遍遣僕往兩邊修巷尋訪，並詣東廟求何氏，元無此人也。胡曰：「是必異人，知命與何店俱兩口，得非呂公乎？」既果以清明前五日，友人王推官正邦報世昌改提轄左藏庫，過節七日，進奏官報忠嘉召赴闕，二者不差一日，於是證為呂公不疑。明年秋，在荊門，將圖公像奉事，雖衣冠皆可焉，而貌難得其全，思念累夕。有一卒持複州守書至，正以一卷軸來，蓋呂公寫真畫，如向時所睹。其上有蘇魏公題字，顧子端給事鎮南京日刻本也。淳熙六年間，胡守滁陽，因刊石于天慶觀，自疏其事于下方。

　　普照明顛

　　華亭縣普照寺僧惠明者，常若失志恍惚，語言無緒，而信口談人災福，一切多驗，因目曰明顛。未嘗睡眠，通夕立於廊廡間，倚柱囁嚅，審聽之，多誦經文，雖祁寒暑雨不變。每入市，唯曳裙跣足，行步張惶，或詣店鋪兀坐，則其肆是日交易獲利倍常，故皆喜其至。若赴齋供得襯施，盡散諸小兒，非其意所欲往，雖加苛撓，亦不肯小駐。或遭值戲侮，報以瓦石，飛投略無少傷。好作偈頌，間有達理處，其末輒顛錯不可曉。嘗遇手影戲者，人請之占頌，即把筆書雲：

　　三尺生綃作戲臺，全憑十指逞詼諧。
　　有時明月燈窗下，一笑還從掌握來。

　　此篇蓋最佳者。紹熙三年，日本國番舶泛海，距縣境已近，值風波甚惡，見一僧就地拾土塊揚擲，風為帖息，乃得艤泊。又告之曰：「更宜且矴纜停待，次日始可前進。」如其戒，果得便風，後見之於道，乃明顛也。亟下拜，相隨入寺，願奉謝禮，顧之茫然，無領略意。客不敢強，但持貨物回施常住，設水陸供而去。明至今尚存。

　　何同叔游羅浮

　　乾道初，何同叔以廣府節度推官督賦惠州，因游羅浮，逢一道人，與語良久，殊為契合。臨去言：「從今日以後，且領取三十年安樂。」授以心腎交感之法，使水火既濟，則常得無病。仍令歲禮韓君丈人，可預知死日，又揣按骨法，謂晚歲當遇至人。何退抵沖虛觀，詢道士，適所見何人，房在何處，皆曰：「無此人。」已而周行至黃野人祠堂，驚曰：「此是也。」何氣幹瘠緊，本自寡欲，生於甲寅，時年甫三十，既遇黃君，不復有疾苦。慶元丁已歲，入為太常少卿，為同僚言此，且雲：「今已三十餘年，來日定無多矣。」同僚曰：「公仙風道骨，瞳子紺碧照人，世間不能侵，壽算未見易量也。」大兒以大社令在寺，預聞之，親得其所書如此。

　　鄂渚元大郎

　　水族中，黿（原注：魚龜）鼈遭罹網罟，而能托於夢寐以脫其死者，見於傳記甚眾，唯黿最多。鄂州針工程一，于慶元四年三月，夢一丈夫，肥而黑，自通為元大郎。程妻室元氏也，疑其為姻戚，延見之，則瀝懇言：「我一命只在朝夕，君誠哀而救之，度所費亦不多，它日必將有以上報。」及覺，天已明，方入市，逢壯夫四輩，扛巨黿赴屠肆，凡重三百二十斤。商其價為十三千，常時才約定，即辦臠割，大率三日始竟。程遽念昨夢，語其人雲：「我願依此價買，幸勿遽殺。」旋歸家收拾，質物贖得之，釋縛放諸江。趙德勤在總領衙，遣人取視，已無所及。市民有仁心者，相率裒錢以助，乃獲一倍之贏，所謂黿圖報，未知何日。荊江別派亦有此物為害，嘗覆大軍米綱船，統制官擇卒伍勇而善射者候伺其處，一黿方廣丈許，乘日光升沙渚暴甲，為強弩所中，眇其一目，竄入水中。因白大帥及荊府，以派為禁江，不許東西舟客去來，使避衝突之禍。前志郢江一事，亦然也。

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