夷堅志(464)_學達書庫

四六四

　　夷堅三志己卷第五（十三事）

　　泰寧獄囚

　　陳茂英，福州長樂人，為泰甯知縣。前政在任日，有民鄧關五毆殺一桶匠，投屍于大江中。事覺，受捕而入獄，以屍不存之故，不肯承伏，遂經年未竟。陳視事三日，窮治此凶，並證佐株連者，分處鞫問。既得要領，方議具案牘。次日晡後，將退廳，聞獄中喊雜訊甚厲，即往視之。鄧囚已脫鎖械，但帶枷在頸，連聲苦苦，獄卒莫能制。陳知必有物憑附者，叱曰：「汝是何神道？我自有官法。」良久乃定，雲：「各請方便。」陳又曰：「我自有官法，我先出去，汝是何道，亦宜出去。」囚遂熟睡。陳戒獄卒嚴守護，候其醒則問之。迨夜半始甦，一身自背及脛，皆青黑色。扣所見，雲：「初時一大人著紫衫者，隨從兵衛數十輩，用棒打我，我忍痛不得，叫噉跳出。又一紫衫官人來，喝雲：『汝是何神道？我自有官法。』大人者回顧吏卒言：『也是也是，各請方便。』後來官人先出，於是盡退。」陳徐究所以，乃桶匠之家父母兄弟痛冤恨又不得伸，專詣光澤，致禱于廣祐王故也。鄧因是方伏其辜。

　　泰甯牛夢

　　陳知縣在泰甯日，夢到一處，遇三牛當道，急側身避之。其牛作人立而言曰：「告你，教人莫須殺我。」醒而告妻子曰：「今日詢狀，須有來判憑者。」以此縣故例，凡遇開剝病牛者，必投狀給公憑乃許之，蓋欲防私宰殺也。明日治事，第一狀曰：「家有一耕牛染瘴病死，乞行開剝。」陳怒叱之，曰：「汝有牛三頭，如何但說為一？」其人駭愕不能對。即遣一吏隨往驗視，果見三牛。其一已就屠，舁致庭下，陳親引手按摸，尚有暖氣，方未死時元無疾，乃依法置於罪。次年，又夢與一客在野路交語，一牛齧草在旁，良久客去，牛亦作人言曰：「謝使者（原注：使者，吏民呼邑官之稱）。」驚而覺。明日，眾手力具陳狀雲：「歲例用牛賽神，適有黃牛病瘴，已合錢買得，願賜判許。」陳命牽至，則壯腯無所苦。立撻詞首，而舍牛付道士觀，令耕墾場圃，數月產一犢。陳以兩夢靈異，念牛有功於民，遂申嚴法禁，約束諭曉，自是此風為戢。

　　王東卿鬼

　　陳茂英在太學，以乾道己醜登第，為長興尉。淳熙乙未，方赴官，涖事未及月，夢同舍長溪王寅東卿來訪。陳曰：「三哥何由到此？」答曰：「寅流落已久，不能歸，可為作一方便，使達到故鄉。」陳曰：「於義固所當然，但馳擔才兩旬，猶未受俸，豈能少效助力！」曰：「非此之謂也。」揖起即去。陳寤而思之：「不相問七八年矣，豈非死於此乎？」明日，博詢邑吏，一小胥雲：「頃歲有福州王上舍，曾聯謁顏知縣、徐縣尉，送往大雄寺安泊，偶得病死。縣官為旅殯寺後，仍報其家，其親戚來，火化屍柩，收骨歸矣。」陳謂東卿已歸骨，而魂魄尚留滯，殆是城社之神拘錄之爾。於是具酒敬詣元窆所祭酬，而月尉司公牒，牒城隍、社廟、關津河渡主者，令不得阻截王上舍神魂，俾得善還福州長溪祖先墳墓。焚牒後三夕，夢王告辭曰：「得君移文，乃遂歸計。」泣謝而沒雲。（右二事皆陳知縣說。）

　　黃氏病僕

　　平減士人黃氏一僕得疾，莫能名其何恙，但瞑目昏臥，不語言，不飲。凡四十餘日，忽蹶然而興，告其妻以所見，仍走白主人雲：「自初病時，便被人引去，到大屋下，使參拜大王，次參同伴約有三四十輩，即隨逐以行。沿路徒眾，倀倀馳走，遍城內外，周匝往來，未嘗頃刻休息。或有報者曰：『某處某人家集會。』亟奔以往。及至，果見杯盤酒牲，羅列豐滿，相與餔啜畢，又奔赴他處。遇市曹刑殺罪人，則左右環坐於屋簷上觀看。才命斷，被刑者升屋，盡拜諸人，又倉忙狂走。城郭牆壁，泥無隔礙，亦不曾有神道闌問。唯值知府出，則避伏橋下。黃昏鼓角發嚴，亦掩耳避，畢，複如故。嘗在道堂巷，遇運使儀從經過其間，有欲避者，其一曰：『不須得。』交肩而趨。一日，抵城外陽山，遠望一秀才閒步，皆下路蹲閃。我問：『此為何者？』合詞言：『是宰相也。』每過本宅門前，要入唱喏，輒不許。今日早辰，一鬼問我雲：『汝來此幾日？』我答之曰：『不記仔細，料想已四五十日。』其人為白主者，欲放歸，主者未聽。別有一人似判官形狀，力言：『恐不便。』乃得還。既醒之後，省憶群鬼，皆向來伏法之人。」運使不終任責罷而卒。僕雖複生，然精神昧昧，常如癡醉，不半歲竟死。

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