夷堅志(451)_學達書庫

四五一

　　雷州病道士

　　雷州天慶觀道士，病心恙累歲，遇發作時，冥冥無所覺，雖赴蹈湯火，亦耐自知。童奴困於防護，或小間，則兀如癡兒，不語笑。而胸腑掣痛，呻吟竟夕。淳熙間，一夜過三鼓，據幾危坐，忽有客敲門。問何人？厲聲應曰：「我！」似有怒意。道士曰：「夜漏甚深，觀門又閉，如何旋入得來？汝定是鬼？」曰：「若不啟戶，我自有道理。」俄雙扉軋然，已在前立。須髯拂腰子，身絕長大，全如禁衛。行間，且罵且笑曰：「吾聞汝抱奇疾，特特相救。乃反行閉拒，仍以我為異物邪？」道士懼其箠擊，拱手巽謝。客怒色少霽，顧童子，取水一盂。水至，起刮壁土置地上，擦身中垢膩，並以水摶和，捏為一小丸，授道士，道士嫌其不潔，未遽領。又怒曰：「喫了便安樂無事。而不吾信，是只要速死耳！」道士勉接取，以餘水吞之。即覺滿腹精液流轉，頓異常日。但痛處愈甚，不敢言。少頃，客揮手告去。明旦，同侶來問訊，訝其神采迥別，扣所以然。或回顧壁上，於刮土處畫一呂真人像，左手撚須，右手垂下，豐儀飄放，奕奕神仙之容，不可贊述。仍題七言絕句於旁，病者即健彊若未嘗被疾。福州士人林士華傳其事，獨忘其詩及道士姓名。

　　相太學道人

　　紹興十二年，臨安始建太學于眾安橋北。基址已定，兩道人不知名，過門注視。其一與人言：「好一個去處，將來士子雲集，必出大魁，卿佐貴人，比肩接踵。只恐不出宰相。」其一人笑曰：「汝眼力不見盡，若向東一處，卻大勝此。狀元宰相皆有之。」語聞於朝。時營創且成，不容別改作，於是用所指者立貢院。興學以來，到今五十五年，自乙丑至丙辰，凡十八榜，英俊輩出。遊庠序擢第者幾二千人，侍從執政，不可勝數，而未有真相。其膺此選者，悉由鄉舉策名，馴至極品。如福唐黃德潤（洽），天臺陳叔晉（騤），莆田鄭惠叔（僑），乃自學起家，皆位元樞。臨當大拜而並出典藩，頗符道人之言。料它日必有破天荒者。

　　安國寺觀音

　　饒州安國寺方丈中，有觀音塑像一龕。民俗祈請，多有神應。慶元二年七月，寓士許洄妻孫氏，懷妊臨產，乳醫守視，自夜半至平旦，乃泰然如常。又兩月，複擬就蓐，將產之際，危痛萬狀。孫默禱觀音，乞垂哀護。令其子持淨油一盞，點照像前。家素貧，不能廣施願力。所居邇丈室，長老了祥，日夕聞其呻吟之聲，深為不忍。因其油至，命童行滅宿燈而然所施者。自為焚香啟白曰：「許洄妻孫氏，感孕以來，閱十三個月，未得免身。彼家四壁空空，二膳不足，燈油微矣，而出於誠心，望菩薩慈悲，賜其子母團圓平善，亦使鄰近老僧，得以安寢。」祝罷，許子還。孫正困臥榻蹬上，恍惚如夢間，見白氅婦人，往來其前，凡三返。矍然興念，是必觀音菩薩來救我也。最後抱一金色木龍，呼而與之。孫氏接受，驚寤。才頃刻，生男，遂采夢兆名之曰「龍孫」。此兒蓋辰生屬龍雲。（洄說。）

　　溫慥遇異人

　　乾道八年冬，司馬季思侍郎鎮廣州。下班祇應溫慥在帳下，本淮北人，謹畏純恪，盡領府治諸局，最蒙獎顧。淳熙元年，司馬召還，慥送之詣闕，緣道陪其諸子談論，多涉奇怪。自雲嘗遇異人，而不肯言所以。他日，司馬到一郡，泊驛舍，呼喚語移時，大相契合，益以稱賞。後三年，將赴泉州，少駐會稽，慥來參謁。命館於書院，設榻延之。每就枕，撤去衾席，伸足指空而熟睡，鼻息鳴雷。迨告去，留頌為別，自此間有聲問，雖外題為狀申某官，及發視之，但書頌一首。或四句，或八句，皆意奧未易遽曉。然徐味其詞，往往如卦讖，觸事多驗。旋祇役江西，府帥張幾仲徙臨越，俾送還。時司馬奉祠裡居，見之歡甚，複留憩累日，辭歸。汪然長涕曰：「今日一侍郎別，勢無由再瞻望。」出戶回首者再三。又七年，司馬卒。慥亦不知安往。（司馬之子遡說。）

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