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四二二 |
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夷堅支癸卷第一(十事) 回天寺鐘樓 乾道中,成都府法曹孫君,與其子次山遊城下回天寺,見殿宇廊舍,無一不整,獨鐘樓蠹蝕欹傾,垂垂欲僕。問主僧:「何為略不經意?」曰:「非不在念,但如此已八十年,似為怪物所據,莫敢輒登,況於修理?頃來長老初至,必責童行往打鐘,才下即死,前後數十人。屢呼都匠評議,餌以厚犒,皆雲:『正使得錢千貫,難博性命。』唯數歲前一匠頗智巧,先於旁絞縛雲梯,而偕同輩腰巨斧以上。方久陰乍霽,望一肉塊垂下,長五尺,如蛇尾狀。乃運斧夾斫之,斷於地。頑然混沌,軟厚無骨,竟不敢施工而退。今豈宜妄動以招凶災?」孫亦嘆息。後兩月,次山複同昵友田二官往遨嬉,各持弩挾彈,弋射禽雀。俄見大雉雞翔立樓表,田生髮矢中之,離披而墮,其尾禿如截,蓋前物艘化也。欲攜詣邸肆,置酒煮食,而兩人皆起專享意。忿閧移時,有老僧從延壽堂策杖而出,勸解之曰:「此為精潔寶坊,豈應喧噪撓眾?況所爭其甚小事,已之若何?」孫出言詆罵,不肯聽。久之,皆舍去。雉在地,無複取者。經三日,寺奴之有膽者,漫升高覘視,得白蛇蛻,堆蟠盈屋,計須七八十丈。眾知曩怪止此,於是一新之。向非孫田紛紛,竟食雉肉,定不免禍。疑為伽藍除一害,故神僧救之。次山后居鄱陽,作蘇高州道夫婿,與人說此。予檢趙清獻公《成都記》及王恭簡《續記》,無所謂回天寺者。得非裡俗稱謂或不同邪?更當訪諸蜀士也。 薛湘潭 薛大圭禹玉,本河東簡肅公之裔。為人倜儻俊快,不拘小節,而深負吏材,淳熙中為湘潭令。新牧王宣子侍郎臨鎮,詣府參謁。時湘鄉縣有富家女子,夜為人戕於室,迨曉,父母方覺之,但屍在地而失其首。告於都保,訴之郡縣,歷數月不獲凶身。府招諸邑宰晏集,坐間及其事,薛奮請效力。乃假吏卒數十輩,枉道過彼縣境。每一程減去五人或十人,唯留四卒荷轎,殊不曉其意。漸近女家,下而步行。遇三四道人聚野店,各有息氣竹拍,從而求之。且脫巾換其所戴緇布,解衫以易布道袍服,與錢兩千。薛多能鄙事,遂獨身前進,戒從者曰:「緩緩相隨,視我所向,俟拋息氣出外,則悉趨而集。」望路次小民舍,一老媼在焉。入坐,將買酒,媼曰:「此間村酒二十四錢一升耳,我家卻無。」薛取百錢,倩買二升。媼利其所贏,挈瓶去。少頃,得酒來,與媼共飲。媼喜甚,獻熟牛肉一盤。酒酣,薛雲:「邨民安靜,想住得好。」媼曰:「正為一件公事,連累無限平民,我兒子也遭囚禁。」問何事?曰:「某家小娘子,與東家第三個兒郎奸通,後來卻被殺了,砍去頭,埋於屋背樹下。此郎日前累次手殺人,兇惡無比。他有錢有勢,更不到官。鄉人怕他如虎,都不敢說。」薛徐徐詢其姓氏狀貌居止,徑造之,唱詞乞索。兩後生與之十錢,棄於地曰:「何得相待如此?」增至五十及百錢,皆擲之曰:「我遠遠到來,須要一千足陌,若九百九十九錢,亦不去。」兩生蓋凶子之兄也,疑為異人或有道之士,遜言慰謝。凶子在內窺見,忿怒不能忍,趍出,擬行拳。薛就沒擲竹拍,從卒爭赴,遂執之。凶子咆勃,薛批其頰曰:「汝殺了某家女子,卻將頭埋樹底,罪惡分明,如何諱得?我是本縣捕盜官,那得拒抗?」子無語,即縛往。發地取頭,送於府,鞫治伏辜。宣子嘉賞無已,率諸台交薦,因改京秩。《涑水記聞》所載向文簡雪僧冤事,亦以一媼言雲。(餘甥玠說,其姻家也。) 曹家蓮花 鄱陽義仁鄉車門,一大聚落也,曹氏環而居之,至數十百家。有曰曹廿一者,慶元元年中夏,住屋內平地上忽踴出白蓮一朵,闊七八寸,其高二寸餘,四畔煥如繪畫雲彩,花粲然居中,芬香豔好。傳聞來觀,充塞門巷,皆以為其家且有吉祥。識者曰:「水花陸處,亦非佳兆。」明日,已化作菊花,半開半蘤,越三日不變,舉室疑怪。圍薪然火以焚之,其後按堵如初。 |
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