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三八四 |
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夷堅支戊卷第七(十事) 卲武秋試 慶元元年,卲武軍秋試進士。其春秋義第一篇出題曰《公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光會吳于柤,夏五月甲午,遂滅偪陽,公至自會》。考官懐安丞王遇得中選者兩卷,而解額有限,但可取其一。乃攜示同院,甲之破題雲:「用其謀於事之所不當為,霸主將以為攘夷狄之計。盡其力於勢之所不容緩,霸主將以圖中國之安。」乙之辭曰:「率諸侯而與非其所與,春秋既以始事為恥。因諸侯而治非其當治,春秋尤以終事為幸。」眾皆曰:「甲者詞意清快,勝於次卷,然不見『公至自會』之意,當以是定去留可也。」於是寘乙於選中。王為之累夕不懌,因再讀乙對策,其語有風流之所靡,習俗之所咻,喟然而作曰:「若用齊人傳楚大夫子之事,則自有正音,舍是則當作去聲讀,為犯廟諱。」乃黜乙而取甲。洎拆封造榜,所謂乙者,李閎祖也,前舉嘗薦送。甲者,泰甯鄒應龍也。先是鄒本名某,以未試前乞夢於大幹廣佑王廟,夢屋內兩龍盤旋,己騰上一龍背,越前而出。既覺,遂更名。次年省闈,會稽莫子純首冠,鄒居第二。以無廷試之故,子純已有官,不可先多士,乃依故事,升鄒為大魁。鄒之前程如是,科舉特假塗耳。 信州營卒鄭超 信州威果營節級鄭超,祇役郡府,為人平直寡過。慶元元年八月二十一日夜半,若夢中見一人衣幘如卒長,自稱為祝太保,持文引來追取著家保狀知管。覺而得疾,便困篤,餌藥弗效。越兩夕,又夢一人姓張者,同行到溪岸。張向裡邉至高峻處,奪超傘,擠之入溪。幸而墮平地,延頸仰望,見五騎相逐來,皆下馬,呼超曰:「如何攧在墈下?」其中姓毛者,使超舉手,為援之水泉近出。即引上聚坐,皆雲:「汝卻好個人。」超謝曰:「對都使不敢坐。蒙救得殘命,何以報恩?」俄有人來言:「一壯漢落水已浸死,手內尚執傘。」超曰:「乃是欲見殺者,渠那知身受其禍。」未及款曲而寤。二十五夜五更後,忽手足軟緩,咽間急窄,不能出聲,但喘息僅屬。一黃衫吏至雲:「東嶽第八司生死案喚汝。」超答言:「只願死,亦不顧妻兒,不生怨恨。」見已身臥床上,指之曰:「早與他盡命,莫教受苦。」黃衫曰:「我陰司取人不如此,只是引將去,如便與過了性命,是違犯天條也。」駐留食頃,引手撮其喉,覺如火中取出新鍛鐵器淬于水盆之聲,且持索縛超,超曰:「不須爾,我決不竄走,天涯海角也隨使者去。」其人曰:「於道理合如此。」遂行。俄抵岳下第八司,入至殿廷上,唱雲:「押到信州威果指揮鄭超。」超初離家時,軀幹驟長,大如寺門金剛,自駭其異。至是縮小,才如茶託。主者問:「汝在陽間看誦是何經典?」對曰:「常誦《金剛經》。」對甫罷,金光湧出,照耀上下,若日光明四畔,萬鬼眾擎拳稱好。主者呼功徳司官呈白公案,而書判語於兩漆板,令持示超。大畧類篆書,全不可曉。又唱雲:「照鄭超應有作過愆罪,並皆赦除。」顧追吏引憩左方,自朝至午。主者再升殿,又判展一紀半之年壽,語超曰:「吾乃東平忠靖王,管人間生死案,直正無私。汝還世說與人不妨。」超曰:「超到陽間,必不敢說,怕洩漏天機。」主者曰:「但依直說,勿妄言可也。」命押監門疎放。既及門,兩官人分居左右,裹襆頭,衣緑袍,各書空作字,以口吹之超身,又取小紅合內藥撒其腹,謂曰:「放汝自此歸,便吃得飲食。凡閑野神鬼,皆不敢輙侵犯。」元吏為解索出門,履級道數層,一足踏虛而醒,舉體冷如冰。妻子熟睡,呼語之曰:「聖王已放我回。」使妻以麥門冬水來飲一杯,覺芬香透頂,旋索粥。明日即平安。超詳述所見,為文撒謁諸門及邸店,凡二千言,摭其要於此。 鐵索寺古墓 時俊為建康中軍統制,紹興二十四年,謀地造宅。有術士言,南外落馬澗本軍教場傍鐵索寺之後,山勢逶迤盤屈,風水絶佳,正宜建大第。俊用其說,命工治地,就高坎上掘土且丈許,得一古丘,蓋數千年前墓也。中無異物,但空闊數丈,石室猶存。得人脛骨一節,其長四尺。鐵長劍六尺,皆穿蝕成孔竅。銅盂之大,幾與盤等。巨甕滿貯油,既然大半,一炬熒熒然為風吹滅。室下樑栭,盡白石迭砌累層,一切如新。俊悉輦出,以為壓階所用。銷劔為他兵。又得器皿甚多,皆石也。俊匣其骨,持示都帥王權,權每出以示客。識者謂此人蓋防風氏之支派也。後六七年,俊立採石之功,厯池州兵帥江西副都總管,官至四廂承宣使,又築宅于豫章。 蒼嶺二龍 台州仙居縣,在萬山中,其巍然竦峙於西南者曰蒼嶺。東際溫,西抵婺,中分以南隸括蒼,其崖谷之絶異,林泉之幽茂者,咸萃於此。循北趾而登,當山之半,窪而為二潭,相距三裡,深不可測,有龍潛焉。以旱禱者必應。淳熈十四年秋,二浙苦旱,詔逐郡守令祇謁名山川以請雨。邑宰蘇光庭率士民齋宿於潭次,高者嶮峭路絶,非緣石扳蘿而不可到。乃持刺字,效世俗通謁者,投諸潭中。俄有物蜿蜒而出,一黑一黃,盤辟俯首,意若相就。方罄折投之,即躍而入。遂迎止潭下之仰髙亭,設香茗果饌,侑以梵唄之音。既訖禮,夜漏未盡十刻,星象燦然。黎眀下嶺,雲氣倐合,雨亦隨至。少霽,複有雲自東南而上,滂沱三日,一境沾足,時七月二十六日也。先是,蘇夜夢神人,雲姓曹氏,攜二小蛇,跨溪而下,縱之平田,相次而升。其龍之色,雲氣所從之方,霽而複雨之狀,皆與夢符。獨不悟曹神之說。山居之老人言,此潭舊名槽潭,以其形似之也,斯其是乎!蘇念靈應之異,欲後人永永敬事,於是出捐公錢,立屋十間,與潭相向,大修香火焉。台州教授陸峻為記刻石,蘇今通判無為軍,以示予。 |
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