夷堅志(382)_學達書庫

三八二

　　能仁長老

　　永福縣能仁長老用常住錢買祠部牒，度其弟子一人為僧。紹興二年，長老死于寺。明年，所度僧往他刹，正見一犢生，腹背間隱出其師名，曉然可認。乃請於彼處主首買之歸，生瘞之。俄而別牛又生犢，腹字正同，複買瘞如前。未幾，近村田家牛得犢，亦有數字，僧試往視，宛然與已瘞兩者等。始驗其業報當爾，遂置不問。

　　香屯渡小童

　　徳興香屯有野渡，舟人艤岸，一小童奴與錢五十求載。舟人訝其多，童曰：「我得怒於主公，遁逃而至，懼其亦過此相追捕，幸容我伏於板下以避之。」舟人許之。少頃，一村叟來，纔登舟，童即沖板出，乃成巨蟒，其長可丈五尺，昂首徑齧叟喉。叟急舉兩手扼其頸，蟒不得搏噬，但以身緊纒束之。舟中人股栗相視，或持長鉤，斷蟒為四五，始解散，而人蟒俱斃矣。此叟蓋為巫，姓程氏，裡社呼為程法師。尤善禁蛇，積所殺不可勝計。暮年頗敗其法，故值寃報雲。張子理之弟南康稅官，嘗從之傳法。

　　餘氏婢夢報牓

　　余玠卿監臨安稅院，慶元元年七月，婢慶奴夢兩人持黃旗扣門大呼曰：「來報省牓。」方以辭卻之，其一又曰：「正是本宅。」既寤，以告玠卿。玠二子儼倬在鄱陽候秋試，乃寄書歸，言其事，戒使淬勵學業，以應夢兆。已而皆不預選。二年三月七日，余幹士人史本淩晨訪之，蓋去歲鄉舉者。雲本在貢闈作《易》義，頗覺稱愜，恐或叨竊名第。常聞報牓者有剝脫人衣裘之患，儻遭此撓，旅舎遂無他衣可出，願隱避於此。玠卿許之。次夕揭牓，報人已知史所在，徑造餘門。史藏於堂，不令見其面，但犒之以錢乃止。始驗曩昔婢夢，且有本宅之語。本中一等第七名，為《易經》魁，方二十許歲。（玠卿說。）

　　三公神

　　鄂州城內三公廟，其塑像鼎足而居，不知為何神，邦人事之甚謹。紹興中，從義郎左良為本州金口廵檢，去郡三十裡。一日將晩，似夢非夢，見黃衫走卒立庭下，稱三公喚。良拒之曰：「吾職掌廵檢，三公乃尊神，何為見喚？」俄又一卒至，其言如前。不得已隨之出。偕行到大官府，入門造堂，遙望數人道袍裹帽而坐。延良於末，不交一談。良起白之曰：「良承乏賤局，奉命見呼，敢問何事也？」中一人雲：「無他事，以此間失去一黃羅幔，煩為根索。」良踟躕未及對，又雲：「其人見在岳家軍中。」良拜而退，恍若夢覺。明日，謁嶽少保，具以神語告之，勅軍吏詢究。岳法制素嚴，吏不敢緩，果實時擒獲，既壊其半矣。嶽驚異，命誅盜而別制新幔送廟中。良複夢來謝。丁志所載婺州都監，即此人也。其子輔，慶元二年為南康縣稅官，說此。

　　胡十承務

　　揚州人胡十者，其家頗足，故有承務之稱。紹興之末，有五士人來見，不通姓名，不候主人出，徑坐庭上。胡即束帶延揖，見談論稍異，心以為疑。一客起曰：「君勿用他疑，我輩非世間人，蓋所謂五顯公也。知君能好客，是以不由紹介而至。願假借一室，使得依棲，暫為偃泊之地。然亦當常致薄助，以酬主禮。」胡甚喜之，飲酒數杯，指就閑館舎少留，晨夕加敬。金帛之贈，不求而獲。相從越五月，適胡君生朝，同入言曰：「溷君家已久，誕辰甫臨，願薦一巵為壽。」是夜聞鋪設之聲丁丁然，旦而謁賀，幕帟華新，器皿煥赫，舉觴至於再三。胡視酒器下皆鐫揚州公用字，驚窘良劇，以為竊公家物必累我。諸客已覺，笑曰：「但放心飲酒，自當返諸元處。」酣適歌謔，過三更乃散。明日空無一物。俄自攜具就胡飲，從容白曰：「我等盡力於君亦不少，願求此宅為廟，庶幾人神不相淆雜。君卻於比近別築第，但用吾日前所餉，足以辦集，幸毋見拒。」胡曰：「此吾三世所居，詎可輕議。擬擇山岡好處，奉為營一祠，且任香火之責如何？」皆奮言不可，出語益悖。自是遂造祟怪，胡不能堪。謀于婣舊，將呼道士施法，方歸及門，五人當道遮立曰：「聞欲招法師見治。吾乃正神，享國家血食，只欲宅屋建廟，未為大過，法師何為者哉？雖漢天師複出，吾亦不畏。」胡益以愁撓，而擾惑日甚。他日入市，值道人行乞，謂曰：「君面有憂色，必遭鬼物所惱。可從此直進，儻逢一小僧，便祈之，定能相救。」胡驚謝，方擬扣其詳，忽不見。行至田間，果遇僧，即致懇禱。僧曰：「茲小事耳，君姑歸，我暇日時自當往。」後數日，胡正與五人語，僧從外來。五人狼狽而竄曰：「胡承務害得我輩苦毒。」僧追叱之曰：「這五個畜生，敢在此作過，可捉押去。」旋失所在。僧雲：「是皆凶賊，向在淮河稔惡，各已正國法極刑梟斬，而強魂尚爾縱暴。今既囚執屏除，君家安矣。猶恨走卻一鬼，徐徐複出，然不能害也。」胡喚妻子列拜，且致厚謝。僧不受一錢，便告別。胡送之出門，回見一鬼，睢盱短氣，鞠躬言曰：「某等實非神，以饑餓所驅，逺投賢主人。本自住得好，而兄弟不合妄有建廟之請，遂觸怒譴。適者和尚叫捉時，急竄匿於廁板下，僅得免脫。某亦不敢住，只丐一飯，以濟枵腹。先間和尚非凡僧，乃宅中所供養佛耳。」胡即設酒食與之。食畢，泣拜而去。胡氏蓋事泗洲僧伽小像者也。（和州陳官人說。）

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