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三三七


  夷堅支丁巻第一(十二事)

  南康神惠廟碑

  大觀三年秋,長樂陸端(蘊),自太常少卿坐議原廟不合,謫為虔州瑞金令。其弟端禮(藻)在京局,亦丐去,得武夷沖佑觀,隨之官。是歲九月戊子夜,夢艤舟江皋,登北岸,見堂殿崇深一丈,殿上衣冠甚美。前揖曰:「吾順濟王也,子何以至此?然吾祠宇方興,子當為吾記,仍書之。」藻逡巡謝曰:「欲作記須刻石,此無碑材;欲書則字畫不工,且名字湮微,不足為重。」乃以中朝達官某人為言曰:「王其諉之。」王色莊聲厲曰:「誰謂南康而乏碑材?誰為達官吾不知也?但記而書之勿辭。」藻拱曰:「敢不敬奉命。」王色定,延之以入。修廊曲檻,花木掩映若圖畫然。久之,語曰:「吾今循行,子亦歸矣,當以順風奉送。」又曰:「風之順逆,亦非可私,特世人弗之知耳。」俄有武夫磬折庭下,王顧曰:「今日風色何如?」對曰:「順風也。」王笑視藻曰:「可去矣。」相與行至林麓間而別。王登車,車制絶異。藻請其名,王曰:「禹乗四載以治洪水,此其一也。」即與徒禦去如雲煙,藻矍然而覺。十一月罷祠入京,調南安軍南康丞,複歸瑞金。政和元年八月至官。二年二月甲辰夜,夢中恍惚若見王者。後數日,邑民來告,蜿蜒之物見於橋者三日矣,請各獻地,創為神惠廟,以奉王靈。三月甲子相地,越十日甲戌,神見於祠所,於是廟成。藻念昔歲之夢,王雲南康,蓋今蒞官之處,其所建立,乃江之北岸也,遂為作記。以八月丙子立石於廟中,石刓敝不耐久,淳熙十三年,知縣李秩重刻之,今見存。(事見陸碑。)

  王百娘

  明州王氏女百娘,少孤寡無依。其舅陳安行舍人毎攜以之官,連歲苦疾疢。紹熙三年夏,忽患瘖聾,不能與人接。僅識字,毎有所欲,但於紙上書之。陳批諭使投誠觀音大士,冀或慈憐。因晨夕禮拜不怠。毎假寐如入定狀,必見端嚴瑞相,訓誨拳拳,且勸以作禮西方阿彌陀佛,乃親授四句偈曰:

  淨土周沙界,雲何獨禮西。
  但能回一念,觸處是菩提。

  又雲:「可普勸持誦。」曽未踰月,二患頓愈,元不假醫藥之力。陳謂其一念純至,應答如響,為鏤板以廣其傳。

  徐熙載禱子

  樂平徐熙載,只有一子,以淳熙甲午歲八月二十四日亡。明年,徐寓舒州,宿松令鐘照之館舍。值子初期偕南台寺供佛,長老宗悟升坐,為舉唐顧況之子非熊再生為顧氏子之事,且雲:「吾有觀音聖相,極靈異,今以相授。能刋板印施,必獲報格。」徐敬而受之,攜歸書齋。鐘令為喚匠者於郡城,踰月方至。啟像匣視之,已有黃蜂作三土窠如龍眼大,其子同時飛出,二巨者甚偉,一細者甚弱,幾不能相追隨。鐘令嘉曰:「螟蛉之子殪而逢蜾蠃,祝之曰:『類我,類我。』久則肖之。舜俞它日當有三丈夫子矣。」明年,果以八月二十四日生男,名曰伯仁。考諸五行命書,實為還魂格。繼又得兩男,但季秀而不實,符弱蜂之應雲。鐘令嘗為之序。


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