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二二九

雷丹 　　吳智甫知撫州崇仁縣，當七月下旬，晚坐廳治事，風雨忽作，雷電總至，霹靂相繼數十聲，庭中火塊迸走，有飛光大如燕，自敕書樓過而南，須臾稍息。外報縣南村中民饒相家貯穀倉遭爇。倉在田間故寺基上，火至此而燃，月餘方止，倉及穀皆燒變如甆狀。後數十日，有商客類道人過其處，以石擊所燒倉。倉中敗谷堅如石，成五色，或如蜂、蝶、蚓、螘、龜、魚、蠶、蛾之類，或猶是穀穗。客取數品藏去，焚香拜於前，及取碎末於盌內研細，酌溪水調服之，人問其故，曰：「此雷丹也，凡有禍有病者，此悉能治。」遂去，邑人聞之，持以療病祟，輒愈。取之幾半，饒氏方知愛惜，設杙遮闌，眾乃不至。而自外至中心皆成佛象，侍衛羅漢儼然，徙歸居室供事。智甫遣吏往求，但於裂罅中得類物形者少許而已。饒相官為率府率。 　　酒蟲 　　齊州士曹席進孺，招所親張彬秀才為館客。彬嗜酒，每夜必置數升於床隅，遇其興發，暗中一引而盡，無此物則不能聊生。一夕，忘設焉，夜半大渴，求之不可得，忿悶呼噪，俄頃嘔逆，吐一物於地。既乏燈可照，倦極就枕，安眠達旦。諸生畢□□彬未起，往視之，見床下塊肉如肝，而黃上□□□猶微動。諸生曰：「先生不夙興索飲，而困□□□□□□出此蟲乎？」取酒沃之，唧唧有聲。□□□□□□□彬起視試之，亦然，始悟平生。（原闕一行） 　　牛舍利塔 　　恩州民張氏以屠牛致富。一跪牛臨命跪膝若有請。張不肯釋，殺之。將取其肝食，血筒處忽水迸出，色如水銀而圓，小大不等。張甚驚，尚疑是牛黃，始置未食。及烹肉就貨，乃不能切，皆有圓珠如石滿其中，皮肉胃藏盡然，始知舍利也。張即日罷業，裒從來所棄牛骨並舍利，作一塔葬之。 　　雞子夢 　　東平董瑛堅老之父知澤州淩川縣。縣素荒寂，市中唯有賣胡餅一家，每以飲饌蕭索為苦。會將嫁妹，郡官寄餉幹寥牙雞子三十枚，大以為珍味，食其七而留其餘，掛于堂內梁上。已而妹婿至，庖妾請以供晨餐。董夜夢二十三小兒自梁而下，同詞乞命。中一女著帬帔而跛足。旦起頮面，妾持叉取所掛物，得二十三枚，方憶昨夢，乃舍之。遍求牝雞於同官家分抱焉，皆一一成雞，唯一雌病腳。董自是不殺生。（右八事皆董堅老相授，雲其先君少保所記也，故皆遠年事。） 　　浙西提舉 　　司馬漢章（倬），紹興二十七年自浙西提舉常平罷。其幹官張某夢人告曰：「司馬複得舊物矣。」旁又一人言：「乃其弟季思（伋）也。」張馳以白漢章，且賀其擢序不久。繼邸報至，除國子監朱丞填闕，名字正同，已歎其驗。朱公即福州相君也，陛辭日，留為右正言，而謝景思得之，與季思名同。鬼神善戲人如此。

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