夷堅志(101)_學達書庫

一〇一

　　成都鑷工

　　政和初，成都有鑷工，出行廛間，妻獨居。一髽髻道人來，求摘耏毛，先與錢二百。妻謝曰：「工夫不多，只十錢足矣。」曰：「但取之，為我耐煩鑷可也。」遂就坐。先剃其左，次及右，既畢，回面，則左方毛已茁然，又去之，右邊複爾，如是至再三。日過午，妻不勝倦厭，還其錢，罷遣之。夫歸，具以告，夫慍曰：「此必鐘離先生也，何為拒之！正使盡今日至明日為摘鬄，亦何所憚！吾之不遇，命也。」即狂走于市，呼曰：「先生舍我何處去？」夜以繼日，饑渴寒暑皆不顧，如是三四年，遍歷外邑，以至山間。逢樵人弛簷，樵詰之曰：「汝何為者？」告以故，樵者曰：「此神仙中人，彼來尋君則可，君今僕僕一生，亦何益？吾雖至愚，然聞得道者，非積陰功至行，不可僥冀。吾有秘術授君，君假此輔道，摩以歲月，儻遂如願。」戲拔茅一莖，噓之，則成金釵，謂工曰：「試用我法為之，當有濟。」工曰：「此皆幻術，不足學，我所願則見先生耳。」樵者曰：「君未見其人，正遇之，何以識？」曰：「詢于吾妻，得其貌，已圖而置諸袖中矣。」樵者曰：「然則君三拜我，我能令君見。」工設拜。拜起，樵問曰：「視吾面何如？」曰：「猶適所睹耳。」再拜，又問，至於三，視之，無複樵容，儼然與所圖無少異。曰：「汝直至誠求道者，汝哀號數年，聲徹雲漢間，上帝亦深憐汝志，故令吾委曲喚汝，汝從我去。」遂與俱入山中。後二年還鄉，別其所知而去，至今不再出。

　　武夷道人

　　建州崇安縣武夷山，境像幽絕，中臨清溪，盤折九曲。遊者泛舟其下，仰望極目，道流但指言古跡所在，雲莫有登之者。紹興初，有道人至沖佑觀，獨欲深入訪洞天，經數月，尋曆殆遍，無所遇。忽於山崦間得草庵，有道姑屏處，長眉紅頰，旁無侍女。問其來故，謂曰：「洞天有名無形，相傳如是，吾處此久矣，不見也。」道人曰：「業欲一往，要當盡此身尋之。」時天色陰翳，日已暮，姑邀宿庵中，道人謝曰：「子婦人獨居，於義不可。」曰：「非有他也。茲地多虎狼，恐或傷君耳。」竟不肯入，危坐於戶外。夜未久，果有虎咆哮來前。姑急開門呼之，答曰：「甯死於虎，決不入。」少焉，又增一虎，嘷嘯愈甚。姑又語之曰：「此兩黑虎性慈仁，餘皆搏人不遺力，君將為齏粉矣。」道人守前說，不為動。俄而五虎同集，銜其頭足以往，才十數步，擲於坡下而去。體無少損，遂堅坐達明。姑延入坐，嘉歎曰：「子有志如此，非我所及。洞天蓋去此不遠，然尚隔深淵，淵闊十餘丈，驚湍怒流，但一竿竹橫其上，非身生羽翼不可過，亦時時有雙髻樵人往來。子試往，幸而相遇，當拜而問塗，不然，無策也。」既至，溪流洶湧崩騰，木石皆振，弱竹嫋嫋，不可著腳。適逢樵者出，乃前再拜。樵者矍然退避曰：「山中野人，采薪以供家，安敢當此。」具以所欲拱白之。樵始秘不言，既而曰：「誰為君道此？」曰：「聞諸庵中女。」樵怒曰：「多口老婆。妄泄吾事。」令道人閉目，挽其衣以行。覺如騰虛空，雲龍出沒，澒洞兩耳間。既履地，乃在平岡上，宮殿崔嵬，金鋪玉戶。一人碧冠朱履，顧左右曰：「安得有凡氣？」道人趨出稽首，碧冠叱曰：「誰引汝來？」以樵者告。即遣追至前，袒其背，以鐵拄杖鞭之三百六十，血肉分離，骨破髓出，道人亦戰懼。碧冠曰：「洞天乃高仙所聚，汝何人，乃得輒至？貰汝罪，宜速回，積行累功，他時或可來。」命取水一杓飲之，中有胡麻飯一顆，飲水畢，嚼飯，咀嚥移時，僅能食三之一，腹已大飽。碧冠笑曰：「汝食吾飯，一粒尚不能盡，豈得居此？」遂還。至崖下，見被杖者呻痛草間，曰：「坐汝至此。吾方被謫墮，不知經幾百劫乃得釋，汝去矣。」歸塗不復見溪，安步長林，而足常去地寸許。回望高山深谷，窅非昨境，道姑與庵亦失其處。遂棲於岩石中，至今猶在。黃元道七八年前曾見之，雲山東人也。

　　龍泉張氏子

　　處州龍泉縣米鋪張氏之子，十五歲。嘗攜鮮魚一籃，就溪邊破之。魚撥剌不已，刀誤傷指，痛殊甚，停刀少憩。忽念曰：「我傷一指，痛如是，而群魚刮鱗剔腮，剖腹斷尾，其痛可知，特不能言耳。」盡棄於溪。即日入深山中，依石竇以居，絕不飲食。父母怪兒不歸，意其墮水死。明年寒食，鄉人遊山者始見之，身如枯臘，朐瘠見骨，然面目猶可認，急報其父母來，欲呼以歸。掉頭不顧，曰：「我非汝家人，無念我！」父母泣而去。後十年，複往視，則肌體已複故，顏色悅澤，人不知所以然。今居山二十餘歲矣。（四事皆黃達真說。）

學達書庫(xuoda.com)