夷堅志(79)_學達書庫

七九

　　梓潼夢

　　梓潼神夢之靈，前志已載矣。成都人羅彥國，累試不第，既四舉，齋戒乞夢。夢蔡魯公謂曰：「已奏除公樞密直學士矣。」次年，省試又下，乃以累舉恩得密州文學。犀浦人邵允蹈，紹興七年被鄉薦，亦乞夢於神。夢神告曰：「已與卿安排甲門高第矣。」及類試，果為第一，乃刻石紀於廟西廡。後罷眉州幕官赴調臨安，舟行至閘口鎮，病死。始驗甲門之語，蓋閘字也。

　　張九罔人田

　　廣都人張九，典同姓人田宅。未幾，其人欲加質，囑官儈作斷骨契以罔之。明年，又來就賣，乃出先契示之。其人抑塞不得語，徐謂之曰：「願爾子孫似我。」欲語言而不得，灑淚而去。是年秋，張有孫，語不出而死。至冬，其子病傷寒，失音亦死。又一年，身亦如之。

　　宋固殺人報

　　成都人宋固，為縣之文學。鄉耆長有病者，困臥境上。時大觀四年，朝廷方行安濟法，若有病者，則裡正當任責。固憚于聞官，誘令過雙流縣牛飲橋，覺病者懷中有所挾，搜之，得銀十餘兩，乃取之，而推墮其人橋下，戒其徒勿得言。居無何，複至前處，失腳墮水中死。其屍出下流五十裡外沙磧中，與病者屍合，若相抱持者然。（三事王時亨說。）

　　張女對冥事

　　妻父張淵道自兵部侍郎奉祠，寓居無錫縣南禪寺。次女已嫁梁元明，來歸寧。紹興己未正月七日，因游惠山寺，食煎餅差冷，還家心痛。至夜遂劇，正睡落枕。元明扶之起坐，但淚下不語，指其口曰：「說不得。」問何所見，應曰：「張渥在此。」渥者，淵道叔也，死於兵間，後降靈其家，雲為泰山府直符走吏。意其為祟，呼洞虛觀道士視之。道士取紙焚香作法，請家人共視，皆曰：「仿佛見紙上有影如人戴襆頭者。」道士曰：「然則正神，非祟也。是必陰府追對事耳。」書符使吞之。天明稍甦，猶心痛，忽忽如癡，晚乃能言。始病時，有持符來床下，雲：「官追汝。」女曰：「我士大夫家女子，何得輒喚？」曰：「陽間如此，陰府不問也。」便覺身隨此人去。至寺後牆門，欲出，一人長丈許，推之入。責追者曰：「張侍郎小娘子，爾何人而得呼之？」追者不答，則身已在牆外。有兜簷甚飾，使登焉。兩人肩舁，約行數百里，又度錢塘江。久之，入一大府，朱門明煥，上施上金釘，殿屋九間皆垂簾，其中三間簾捲。王者紅袍碧玉冠，坐其上。追者前白：「公事到。」王竦身憑案立，問曰：「張相公在陝西殺趙哲，汝父為參議官，預其事否？」女欲言「不知」，恐累父，答雲：「初不預謀，亦曾諫，不見聽。」王曰：「諫而不聽，何不去？」答曰：「嘗求一郡，不得請。」王顧左右，令詣司供狀。方對答時，望西廡一人，側聽而笑。東廡亦有一人，皆狀貌堂堂，既詣曹。曹吏指曰：「笑者乃趙哲，其東則曲端也。」吏以下皆長一丈，戴鐵襆頭，著褐布袍，具筆劄，令女為狀。且曰：「當追長子，以其不慧，故免。」蓋淵道長子通，自幼多病，不解事。俄持盤食來，甚豐。或曰：「不可食，食則不得歸矣。」廡下各列門戶，或榜雲「鑊湯地獄」，或榜雲「剉碓地獄」。其室甚多，皆扃鐍，不見人。遙見故姻家宋氏母，據案相望而笑。傍人雲：「見判善部。」須臾，供狀畢，王命放還。無複轎乘，獨隨追者行，及江頭，見貴人公服乘馬，導從甚盛，問人，雲呂相公也。是時呂忠穆公已臥病，後一月始薨，蓋其魄兆先逝矣。

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