夷堅志(55)_學達書庫

五五

　　姚仲四鬼

　　姚仲，始為吳玠軍大將，嘗與敵人戰，小衂，吳欲誅之。仲曰：「以裨將四人引軍先退，故敗。」吳召四將斬之而釋仲。後數歲，仲領兵宿山驛，見四無首人，皆長二尺許，揖於庭曰：「我輩敗事當死，然公不言則可全。今皆死，故來索命。」仲曰：「向者奔北，我自應以軍法行誅。既屈意相貸，而少師見責，我若不自明，則代汝曹死矣。」四人曰：「當時之退，但擇一人先遁者，足以塞責，何至是！」仲無以對。四鬼漸喧勃欲上。忽有白須老人出於地，亦長二尺餘，詰之曰：「汝等敗軍，伏法乃其分，安得複訴！」叱去之。應聲而沒，老人亦不見。人以是知仲之必貴。又十年，以節度使都統興元軍。（路彬質夫說。）

　　陳茂林夢

　　福州長樂士人陳茂林，夢至大殿下，與數十人班謁，笏記雲：「官職初臨，朝儀未熟。」既寤，謂必登第為龍首謁至尊也，遂更名夢兆。紹興十七年為解頭，赴鹿鳴燕，與同薦送者謁大成殿。舊例以年齒最高者為首，陳不可，曰：「吾為舉首，應率先多士。」眾莫與之爭。既焚香，當再拜禮畢，陳誤下三拜。有聞其夢者，笑曰：「此所謂官職初臨，朝儀未熟也。」陳亦惘然，疑為已應夢，果不第。（林之奇少穎說。）

　　張德昭

　　建陽人張德昭，老于進士，以特恩補官。得傷寒疾，為黃衣人持符逮去。至幽府，抗聲廷下曰：「追到建州張德昭。」主者怒曰：「命爾追某州孔昭德，今誤，何也！」付吏治其罪，命張還。張懇曰：「業儒白首矣，僅得一官。今日獲至此，欲一知壽祿幾何，幸哀許之。」主者曰：「天機理不容泄，壽數難言也。」又拜乞官祿所至，則沉思移時，如閱籍者，曰：「位至作邑。」張遂出。逢一婢於途，問所以來，曰：「到此已數日，家中並無恙。」乃前行，抵深谷邊，足跌而寤。問其家，始知此婢相繼死，才一日耳。張益愈，訪劉彥衝子翬于崇安山中，以事告曰：「老矣，詎複榮望！今下攝承簿尉，果若所言，得宰一邑，猶須十年間，□自喜也。」是歲，調補汀之清流尉。至官逾歲，會縣令罷去，暫攝其治，遂亡。距入冥時僅三年。（劉共甫說。）

　　峽山松

　　廣州清遠縣之東峽山寺，山川盤紆，林木茂盛，有古飛來殿。殿西南十步許，大松傍崖而生，婆娑偃蓋。大觀元年十月，南昌人皇城使錢師愈罷廣府兵官北還，檥舟寺下，從者斧松根取脂照夜。明年，殿直錢吉老自廣如連州，過寺，夢一叟鬢須皤然，面有愁色，曰：「吾居此三百年，不幸值公之宗人不能戢從者，至斧吾膝以代燭，使我至今血流。公能為白方丈老師，出毫髮力補治，庶幾盲風發作，無動搖之患，得終天年，為賜大矣。」吉老問其姓氏及所居，曰：「吾非圓首方足，乃植物中含靈性者。飛來之西南，即所處也。幸無忘。」吉老覺，疑其松也，以神異彰灼，須寺啟關，將入告。時曉鐘未鳴，複甘寢，至明，則舟人解繂已數裡，悵然不能忘，過浛光，以語令建安彭銶。政和二年，銶解官如廣府。過寺，即以吉老言訪之，果見巨松，去根盈尺，皮膚傷剝，膏液流注不止，蓋七年矣。乃白主僧，和土以補之，圍大竹護其外。曲江人胡愈作《松夢記》述其事。予嘗往來是寺，松至今猶存。

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