夷堅志(44)_學達書庫

四四

　　舒民殺四虎

　　紹興二十五年，吳傅朋（說）除守安豐軍，自番陽遣一卒往呼吏士。行至舒州境，見村民穰穰，十百相聚，因弛擔觀之。其人曰：「吾村有婦人為虎銜去，其夫不勝憤，獨攜刀往探虎穴，移時不反。今謀往救也。」久之，民負死妻歸，雲：「初尋跡至穴，虎牝牡皆不在，有二子戲岩竇下，即殺之，而隱其中以俟。少頃，望牝者銜一人至，倒身入穴，不知人藏其中也。吾急持尾，斷其一足，虎棄所銜人，踉蹡而竄。徐出視之，果吾妻也，死矣。虎曳足行數十步，墮澗中。吾複入竇伺牡者，俄咆躍而至，亦以尾先入，又如前法殺之。妻冤已報，無憾矣。」乃邀鄰里往視，輿四虎以歸，分烹之。

　　妙靖煉師

　　妙靖煉師陳氏，名瓊玉，婺州金華人，年十有七。一日，邀兄游四明海中。兄乘舟，而妙靖行水上，閱數日，衣裳不濡。既還，語人曰：「我水中遇婺女星君，相導往蓬萊，始知元是第十三洞主。」遂省悟，從此絕食，便能詩詞，及知人間禍福。公卿士庶日往叩之，戶外屨滿。政和七年，郡守劉安上部使者盧天驥、王汝明等聞於朝，召至京師賜對，妙靖煉師對訖，即乞還山。師所居，前面葛仙峰，後枕仙姑壇，獨處一室。邑宰柯庭堅贈詩曰：

　　絕粒棲神知幾年，閉關終日更翛然。
　　高風默與麻姑契，妙法親從嬰女傳。
　　功行素超三界外，姓名清澈九重天。
　　憑誰與問西王母，師是金華第幾仙。

　　贈詩者多，師獨喜此篇。師作詩前後無慮數千首，弟昭嘗曰：「詩詞所言，其應如響，何從而知？」師曰：「聲其裡系，即仙官持簿來，五百年過去未來皆知。恐泄天機，姑以風花雪月為詠，而吉凶寓其中。非苟知之，又且掌之。昨權無常縣尉，管人間生死。後權陰典，管人間六犯事，謂逍逋官錢、王五逆、不孝、奸盜、逾濫、故殺也。世人冒犯，故多夭厲。不犯者，三世中出神仙。近又管月臺仙籍，凡士大夫聰明者皆上籍，若有功行，可作月臺仙。大抵勉人以忠孝誠信。」至八九十歲容貌不衰。

　　張十三公

　　（內文缺）

　　蕪湖儲尉

　　建炎間，太平州寇陸德叛，燒劫居民，殺害官吏。蕪湖尉儲生竄避不及，為賊黨縛去，德自臨斬之。已脫衣搦坐，德見其頂有毫光三道出現，乃釋之，且令主邑事，付以倉庫。後盜平，用此策勳改京官。宣城僧祖勝雲：「儲尉每日誦《圓覺經》一部，觀世音菩薩千聲，率以為常，以故獲果報，得免橫逆。」（此條見支志庚卷第八）

　　鸛坑虎

　　羅源鸛坑村有一嶺，不甚高，上有平巔，居民稱為簥上田家。一婦嘗歸甯父母，過其處，見一虎蹲踞草中，懼不得免，立而呼之曰：「班哥，我今省侍耶娘，與爾無冤仇，且速去。」虎弭耳竦聽，遽曳尾趨險而行，婦得脫。世謂虎為靈物，不妄傷人。然此婦見鷙獸不怖悸，乃能諭之以理，亦難能也。（此條見支志戊卷第一）

　　蔡主簿治寸白

　　蔡定夫（戡）之子康積，苦寸白蟲為孽。醫者使之碾檳榔細末，取石榴根東引者煎湯調服之。先炙肥豬肉一大臠，置口內，咽咀其津膏而勿食。雲：「此蟲惟月三日以前，其頭向上，可用藥攻打，餘日則頭向下，縱有藥皆無益。蟲聞肉香，起咂啖之意，故空群爭赴之。覺胸間如萬箭攻鑽，是其候也，然後飲前藥。」蔡悉如其戒，不兩刻，腹中鳴雷，急奏廁，蟲下如傾。命僕以竿挑撥，皆聯緜成串，幾長數丈，尚蠕蠕能動。舉而拋於溪流，宿患頓愈。此方亦載楊氏集驗中。蔡游臨安，為錢仲本說，欲廣其傳以濟後人雲。（此條見支志戊卷第三）

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