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三七


  宣和宮人

  宣和中,有宮人得病,譫語,持刃縱橫,不可制。詔寶籙宮法師治之,不効。盡訪京城道術者,皆莫能措手,於是閉之空室,不給食,如是數年。有程道士者,從龍虎山來,或以其名聞,命召之。上曰:「切未可啟戶,彼挾刃將傷人。」道士請以禁衛數百,執兵仗圍其室三匝,隔門與之語,且投符使服。宮人笑曰:「吾服符多矣,其如予何!」遂吞之。已而稍定,曰:「此符也得。」道士遂啟門。宮人譊譊不已,然既為符所制,不能出。道士以刀劃地為獄,四角書「火」字,叱之曰:「汝為何鬼所憑,盡以告我。不然,舉輪火焚汝矣。」不肯言。取火就四角延燒,始大叫曰:「幸少寬,我將吐實。」道士為滅去兩角火。乃言曰:「吾亦龍火山道士,死而為鬼。凡丹咒法籙,皆素所習,故能解之。不意仙師有真符,今不敢留,願假數日而去。」道士怒曰:「宮禁中豈宜久此,必速去。」即入奏曰:「此鬼若不誅殛,必貽禍他處,非臣不可治。」遂縛草為人,書牒奏天訖,斬之。宮人即蘇。

  京師道流

  京師有道流,居城外,夢一神將告之曰:「帝遣我等五百輩,日侍左右,從師行持。」自是法大振。嘗騎驢入城,見一村民,急下驢語之曰:「有妖鬼隨汝,不可不除。」命俱至茶肆。市人千百聚觀,道流遣神將杖之,民號呼不已。杖畢,飲之以符,即如平常。有惡少年語眾曰:「第能杖有鬼者,不能杖我。」道士大怒,又叱神將杖之二百。惡少年受杖,號呼如前人,且謝罪,乃釋之。未幾,複夢神人來告曰:「帝以師妄笞平民,令吾特牒盡索神將。」既寤,法不復行,得大病,幾死。(二事強幼安說。)

  倉卒有智

  秀州士大夫家一小兒,才五歲,因戲劇,以首入搗藥鐵臼中,不能出,舉室無計。或教之使執兒兩足,以新汲水急澆之。兒驚啼體縮,遂得出。又有一兒,觀打稻,取穀芒置口中,黏著喉舌間,不可脫。或令以鵝涎灌之,即下,蓋鵝涎能化穀也。二者皆一時甚急,非倉卒有智,未易脫也。(聞人茂德說。)

  汪彥章跋啟

  錢塘關景仁子開為稅官,為其下告訐,郡守械之獄。子開弟子東(注)往會稽,告急于兵部侍郎汪彥章。汪為馳書屬杭守,事遂釋。子開具啟謝汪,未達而死。子東為致之,汪書其後曰:「解晏子之驂,昔曾伸於賢者;掛徐君之劍,今有感於斯文。」

  六合縣學

  真州六合縣,自兵戈後,學舍焚燎無遺,諸生相與築茅屋十數間以居。久之,議欲遷徙。初,邑有廢寺,當群盜既息,一僧出力丐錢經營之。嘗取石郊外,得兩大石,頗平,移置諸殿前之溝上,若橋然。凡累年,寺略成而主僧死,無有繼者,縣因即其宮為學。方聚工葺治,揭溝石去之,其陰大刻「縣學」兩字,莫知何歲月也。則此寺當為學校,疑若冥數雲。(縣人崔嵓叔詹說。)


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