夷堅志(24)_學達書庫

二四

　　夷堅甲志卷第八（十七事）

　　吳公誠

　　興化人吳公誠，字君與，年七十，以大夫致仕。夢人告曰：「公猶有俸金七百千在官。」既覺，取券曆會之。凡積留未請者正如其數，乃謂諸子曰：「我所得止此，且置勿請，庶稍延我壽。」子如戒緘封，不復言。後一年而卒。計掛冠後所入半俸，適滿七百千，乃非昔日所積者。既服除，其子與郡守有舊，悉以向所當得者複給之。

　　金四執鬼

　　福州城南禊遊堂下，有公蓮池數十畝，民金四榷其利，其居在南台，去池七裡，慮有盜，每夕輒往巡邏。嘗遇一人行支徑中，詰之，曰：「我以事它適，偶夜歸耳。」時已三鼓，金素有膽，視其舉措不類人，又非人所常行路，乃好謂之曰：「我家在江南，偶飲酒多，覺醉不可歸，欲與汝相負。汝先自此負我至合沙門，（原注：去城二裡。）我乃負汝至馬鋪，（原注：去城四裡。）汝複負我過浮橋。」其人欣然如所約而去，至馬鋪欲下，金執之甚急，連聲呼家人燭火來視，已化為一老鷂，乃縛而焚之。

　　佛救宿冤

　　臨安民張公子者，嘗至一寺，見敗屋內古佛無手足，取歸，莊嚴供事之。歲餘，即有靈響，其家吉凶事輒先告之，凡二三十年。建炎間，金人犯臨安，張竄伏眢井，似夢非夢，見所事佛來與之別，曰：「汝有難當死，吾無策可救，緣前世在黃巢亂中曾殺一人，其人今為丁小大，明日當至此，殺汝以報，不可免矣。」張怖懼。明日，果有人攜矛臨井，叱張令出。既出，即欲刃之。張呼曰：「公非丁小大乎？」其人駭問曰：「何以知我名氏？」具告佛語。其人憮然擲刃於地，曰：「冤可解不可結。汝昔殺我，我今殺汝，汝後世又當殺我，何時可了！今釋汝以解之。然汝留此必為後騎所戕，且與我偕行。」遂令相從數日，度其脫也，乃遣去。丁生蓋河北民，為金人簽軍者。（三事皆陳季若說。）

　　京師異婦人

　　宣和中，京師士人元夕出遊，至二美樓下，觀者闐咽不可前。少駐步，見美婦人，舉措張惶，若有所失。問之曰：「我逐隊觀燈，適遇人極隘遂迷失侶，今無所歸矣。」以言誘之，欣然曰：「我在此稍久，必為他人掠賣，不若與子歸。」士人喜，即攜手還舍，如是半年，嬖寵殊甚，亦無有人蹤跡之者。一日，召所善友與飲，命婦人侍酒，甚款。後數日，友複來，曰：「前夕所見之婦，安從得之？」曰：「吾以金買得之。」友曰：「不然，子宜實告我。前夕飲酒時，見每過燭後，色必變，意非人類，不可不察。」士人曰：「相處累月，焉有是事！」友不能強，乃曰：「葆真宮王文卿法師，善符籙，試與子謁之。若有祟，渠必能言。不然，亦無傷也。」遂同往謁。王師一見，驚曰：「妖氣極濃，將不可治。此祟異絕，非尋常鬼魅比也。」曆指坐上它客曰：「異日皆當為佐證。」坐者盡恐。士人已先聞友言，不敢複隱，備告之。王師曰：「此物平時有何嗜好？」曰：「一錢篋極精巧，常佩於腰間，不以示人。」王即朱書二符授之，曰：「公歸，俟其寢，以一置其首，一置篋中。」士人歸，其婦大罵曰：「托身於君許久，不能見信，乃令道士書符，以鬼待我，何故？」初尚設辭諱，婦人曰：「某僕為我言，一符欲置吾首，一置篋中，何諱也？」士人不能辨，密訪僕，僕初不言，始疑之。迨夜伺其睡，婦張燈制衣，達旦不息。士人愈窘，複走謁王師，師喜曰：「渠不過能忍一夕，今夕必寢，第從吾戒。」是夜，果熟睡，如教施符。天明，無所見，意謂已去。越二日，開封遣獄吏逮王師下獄，曰：「某家婦人瘵疾三年，臨病革，忽大呼曰：『葆真宮王法師殺我。』遂死。家人為之沐浴，見首上及腰間篋中皆有符，乃詣府投牒，雲王以妖術取其女。王具述所以，即追士人，並向日坐上諸客，證之皆同，始得免。」王師，建昌人。（林亮功說，林與士人之友同齋。）

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