因話錄徵部(3)_學達書庫

徵部(3)

　　有人撰集《怪異記》傳雲：「玄宗令道士葉靜能書符，不見國史。」不知葉靜能，中宗朝坐妖妄伏法。玄宗時，有道術者，乃法善也。談話之誤差尚可，若著於文字，其誤甚矣。

　　又有人檢陸法言《切韻》，見其音字，遂雲：「此吳兒，真是翻字太僻。」不知法言是河南陸，非吳郡也。

　　又有書生，讀經書甚精熟，不知近代事。因說駱賓王，遂雲：「某識其孫李少府者，兄弟太多。」意謂駱賓是諸王封號也。今人往往說舊雲：「准皇太子教。」不知皇太子合稱令。稱教，乃王公也。此皆不知根本之誤也。

　　人道尚右，以右為尊。禮先賓客，故西讓客，主人在東，蓋自卑也。今之人，或以東讓客，非禮也。蓋緣所任在地，所主在東，俗有東行南頭之戲，此乃貴其為一方一境之主也。記曰：「天子無客禮，莫敢為主焉。故君適其臣，升自阼階，不敢有其室也。」注雲：「明饗君非禮也。」今之方鎮刺史入本部，於令長以下，禮絕賓主，猶近君臣。至於藩鎮，經管內支郡，則俱是古南面諸侯，但以使職監臨，如台省之官，至外地耳。既通宴饗，則異君臣。而用古天子升阼階之儀，昧於禮經，遂同僭擬，是不講貫所致。又小人姑息訛謬相承，亦可笑且歎也。

　　古者三公開閣，郡守比古之侯伯，亦有閣，所以世之書題有「閣下」之稱。前輩呼刺史、太守，亦曰「節下」。與宰相大僚書，往往呼「執事」，言閣下之執事人耳。劉子玄為史官，與臨修宰相書，呼「足下」。韓文公與使主張僕射書，呼「執事」，即其例也。其記室本系王侯賓佐之稱，他人亦非所宜。執事則指斥其左右之人，尊卑皆可通稱。侍者，士庶可用之。近日官至使府禦史及畿令，悉呼「閣下」。至於初命賓佐。猶呼「記室」。今則一例閣下，亦謂上下無別矣。其執事才施于舉人，侍者止行于釋子而已。今又布衣相呼，盡曰「閣下」。雖出於浮薄相戲，亦是名分大壞矣。又中表疏遠卑行，多有座前之目，尤可懲怪。夫閣下去殿下一階，座前降幾前一等，此之乖僭，其可行耶宗從叔姑及姨舅之行，施之可也。

　　《漢書》載張騫窮河源，言其奉使之遠，實無天河之說。惟張茂先《博物志》，說近世有人居海上，每年八月，見海槎來不違時。齎一年糧，乘之到天河，見婦人織，丈夫飲牛。遣問嚴君平，雲：「某年某月某日，客星犯牛鬥，即此人也。後人相傳雲：得織女支機石，持以問君平。都是憑虛之說。今成都嚴真觀有一石，俗呼為「支機石」，皆目雲：當時君平留之。寶曆中，餘下第還家，於京洛途中，逢官差遞夫舁張騫槎。先在東都禁中，今淮詔索有司取進，不知是何物也。前輩詩往往有用張騫槎者，相襲謬誤矣。縱出雜書，亦不足據。

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