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泰山之脈


  恭讀聖祖《禦制文集》,泰山山脈自長白山來。聖論精確,實為古人所未及。敬記其略雲:綿亙烏喇之南,山之四圍,百泉奔注,為松花、鴨綠、土門三大江之源。其南麓分為二幹。一干西南指者,東至鴨綠,西至通加,大抵高麗諸山,皆其支裔也。其一干自西而北,至納祿窩集複分二支:北支至盛京,為天柱、隆業山,折西為醫巫閭山;西支入興京門,為開運山,蜿蜒而南,磅礴起頓,巒嶺重疊,至金州旅順口之鐵山。

  而龍脊時伏時現,海中皇成、鼉磯諸島,皆其髮露處也。接而為山東登州之福山、丹崖山,海中伏龍於是乎陸起。西南行八百餘裡,結而為泰山,穹崇盤屈,為五嶽首。此論雖古人所未及,而形理有確然可據者。或以界海為疑。夫山勢聯屬,而喻之曰龍,以其形氣無不到也。班固曰:「形與氣為首尾」。

  今風水家有過峽,有界水,渤海者,泰山之大過峽耳。宋魏校《地理說》曰:「傅乎江,放乎海」,則長白之龍放海而為泰山也固宜。且以泰山體位證之,面西北而背東南,若雲自函谷而盡泰山,豈有龍從西來,而面反西向乎?是又理之明白易曉者也。


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