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田一桂 |
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田一桂,大樑人。父為洛中陶朱,至一桂始中衰,然猶擁萬金之產,裡中單寒之族,莫敢望。一桂幼失所怙,惟母在,為聘於同邑巨家。岳盧姓,女名四娘,天姿綽約人也。一桂年十七即行親迎。四娘色既殊,尤兼饒機智,當新婚之夕,即心竊計曰:「富室之兒,驕傲性成,非有以縛束之,少縱即逝矣。」 於是溫柔旖旎之中,別寓峭厲棱角之意。拒之而不峻拒,予之而不輕予。靦腆之餘,微加以色笑,柔順之內,隱示以端嚴。而或推或拒,或送或迎,女兒情性,令人不可捉摸。只此一夕,丈夫之氣既奪已。三朝廟見,娩婉倍於尋常。且善窺姑意,候其喜怒,察其心情,視寒燠,潔飲食,孝婦之名以著。又善處戚族間,無纖毫失禮,人因賀一桂為得賢助。獨是當閨帷之地,操縱良多。自花燭以後,晝遇一桂,從不以笑語相通。行必異路,居必異席,若反目者然。 及夫寢門已閉,一室燕私,一桂言或涉邪,則必正色規戒,責其輕浮,甚至泣下沾襟,自嗟薄命。抑且裳衣無自解之時,粉澤無輕沾之日。皀席甫就,笑面即無。衾枕雖同,羞容時有。較之結褵之始,殆有甚焉。至一桂絕望欲寢,則又絮談家事,故攪其眠,屢轉腰肢,陰破其睡。洎乎蝶夢難成,花枝欲戲,又必強而後可。而繾綣之下,倍極綢繆,柳既宛轉迎風,雲更低徊戀雨。一顰一笑,盡態極妍,使一桂得之不易,舍之實難,其顛倒於情中不可言喻。四娘又善於修飾,每以晨省為名,盥濯絕早,恒呼一桂與之偕。既起,令坐於側,觀其梳裹。間或使之掠鬢,或役之簪花,雖不必代畫眉嫵,而朱粉之濃淡,釵鈿之高低,無不含笑與商。 及昏,複如之,益窮豔冶。髻則散挽濃雲,更添膏澤;容則淺勻膩玉,另染鉛華。雖不副笄六珈,從未慵妝草草。至此,必命一桂捧鏡於前,己乃徘徊顧影。值深宵密室之中,當銀燭金釭之側,見此麗人,遇此韻事,即以宋廣平當之,鐵石心未能不動,況一桂乎?以故房帷之愛,惟恐不深,積漸而尾大不掉,四娘之威乃日肆。初一桂之迎娶也,契友祝希年曾戒之曰:「婦人女子所以挾制其夫者,以色故也。君少年,不免好色,但莊以蒞之,正以率之,可以無患。若狎暱無忌,則婦綱將倒置矣。」 一桂不能從。彌月後,以事觸怒四娘,面有爪痕。祝見之,即笑曰:「好色者果不免此。向從予言,何至於是?」一桂殊不介意,歸且以之語四娘,四娘甚恚。適祝來過訪,一桂呼茶,四娘以飴和椒塗其盞,使婢饋客。祝不知,徑啜之,吻若膠粘,且麻不可耐。及視其器,始悟四娘怪其言,將使學周廟金人三緘其口耳。大笑而去,後亦不再嘵嘵。未幾,一桂之母卒,四娘執喪既畢,乃自言曰:「吾無蒸梨之小過,渠即欲出之,無名矣。」由是益橫。一日,以烹調失節遷怒一桂,突以羹碗擲之,曰:「田舍郎乃以草具食我佳人耶?」 一桂幸未被傷,嗣是庖人之職,恒親臨之。而稍有不潔不甘,四娘輒取以飼犬,兼碎其盛。且自此四娘之室,數夕不容鼾臥矣。一桂甚懼,惴惴然惟慮或攖其怒。然遇脫輻之頃,猶常反唇相詆,未遽至俯首貼耳也。四娘每不平,以為籠絡未至。複藉端與之爭,自茲竟不再與言。及夕亦納之,不至如前之閉門,一桂心竊喜。及入室中,早已別設一榻,以朱繩界之,遍懸和鸞,一觸之即洋洋盈耳。覆命婢值宿廊廡,有聲則告警,不言則笞,婢亦莫敢不承。四娘既安置一桂訖,乃自明燭晚妝,倍加塗澤,膏蘭之氣,盈室襲人。 及寢,複較前放曠,蓮花換瓣不必燈昏,玉樹流輝何須月皎。繡帶有親松之日,錦衾有緩覆之時,此皆數年伉儷未經閱歷者,一旦遇之,當亦情不自禁。無如鴛鴦枕畔,白刃雙橫,凜不可犯。四娘又怒目言曰:「予既拚此弱質,倘無恥者鑽穴逾牆,縱不戕其生命,亦必殘其肌膚,誓不再與薄倖兒同眠此榻。」一桂備聞其言,不禁恇怯,雖搖目蕩心,無敢妄動,隨分獨眠,轉側未安。四娘忽若驚覺,伏枕遍觀曰:「鈴似有故,予不可疏於防閑。」竟不索衣而起,繞室巡行。其所以射入臥者之目而隱以動之者,當非一肌一容已。 一桂果大動,亟起而就之。視其腕,則森森霜鍔猶然在握,遂懼不能複前。既而見其複臥,歎曰:「遭際狂夫,使我心恫。不然,值此良宵,斯時可以同夢矣。」言已,似有欷歔之聲。一桂因以怨艾,反不咎四娘而自咎。無何,夜風入牖,鐸聲微敲。戶外即群呼曰:「室中有寇!」一桂亦不覺失笑。四娘仍前周視,良久始眠。又戒群婢曰:「人行則鈴必大震,小警固不必告也。但當醒睡勿偷安,犯之撻無赦。」婢皆敬諾。四娘徑滅燭熟寐,蓋料其夫無斬關之勇也。如是三夕,一桂不能複耐,俟其巡視,即長跪於闌中,哀懇曰:「予知罪矣!盍貰我,使得同衾乎?」四娘不之顧,一桂俯伏不起,詞益卑,漸至於流涕。四娘稔其誠服,乃數之曰:「若以男子而淩虐一女流,疇能與若抗衡也?如欲複合,非從予三事不可。」 一桂請其說,四娘曰:「予性不耐繁言,但能無動手,無動足,且無動口而已,予豈多求耶?」一桂究不能解,四娘始為剖晰曰:「若夙昔亦能帖伏,獨恨若怒即弗恤耳。嗣後小杖則受,大杖弗走,無挽戈奪戟之心;呼之即前,麾之不退,無突圍破陣之念。至於牙齒之際,為害無多,唾面可以自幹,惡聲不容或反。果能兢業如斯,且老死而後已,予當不念前愆,收若同榻。否則,此生不必奢望。」 一桂唯唯受命,堅以自矢。四娘乃語婢使退,盡撤其懸,引一桂與同寢處。是夜極意款洽,一桂樂甚。譬之枵腹之夫,忽遇屠門大嚼,呼爾蹴爾,又何能不受不屑哉?自此奉法惟謹,小有所犯,四娘即呼婢笞之,固強忍不嘶也。四娘或加意辱之,亦跬步弗移也。呼之為牛,不敢應之以馬。詈之終日,不敢複以片言。而巾幗之勢益張,衣冠之氣盡短,其情極不可問矣。一夕四娘以事怒一婢,縛之於楹,以雄狸置其襠中,而痛毆此狸。狸怒以爪傷婢,股間及私處,幾無完膚。血流至足,褶褲盡殷,婢號呼惟求速死。 一桂不忍,從旁解以婉言。四娘益忿,遽褫此婢之裩,罥于一桂之首,狼藉面目,餘血沾濡。一桂弗能堪,究不敢與較,亦含笑受之。翌日出,遇其從弟,憤訴之。弟因戲曰:「嫂之性淫,兄必欲報復之,必也枕席而後可。」一桂遂赧然不語。四娘聞之,輒笑曰:「我固水也,阿奴火攻,真出下策矣。」是夕仍與一桂異榻,防禦如前,己亦不再妝飾,洗粉滌朱,儼如嫠婦。及臥,恒以線密縫其衣,至旦而後去之。且曰:「渠敢輕覷我,我豈若渠家小娘子,終夜而無饜足者?」 守貞經月,一桂不能近身。而又密於防閑,晝近遠遊,夜慮潛逋,一桂遂大窘。托故少出,又以告弟,弟毅然曰:「兄無深慮,待弟親往說之。」徑詣嫂處。見四娘即太息,俄又長笑,四娘喻其意,佯問之曰:「叔何前悲而後愉也?」叔曰:「予聞兄嫂異處,宗祀將斬,心是以悲」。詰曰:「然則,何為而笑乎?」叔曰:「予不揣,欲為吾兄置妾,而虞阿嫂弗容。今嫂既不在當夕,可以成吾之志,能無喜也?」 四娘忽笑謝曰:「得叔如此,田氏之幸也。但宜早為之,阿兄急不能待矣。」言已,徑以他事相語,色甚溫和。弟退而大悅,即言于兄,且以重金為覓妾,旬日得之。一桂初猶首鼠,四娘反正言慫恿,以襄其成。及迎妾入門,四娘忽靚妝受禮,堅令侍坐於旁。一桂諦觀,甚新孔嘉,究遜其舊遠甚,獨值饑渴之餘,蜀不可望,而思隴得之,亦甚欣慰。 乃四娘親起,引妾入室,使更衣。周身皆易以新者,衾褥嶄然,即命同居於內寢,不以側室相處。一桂不可,則曰:「予以退閑,明日即以家政相屬,使即居此。容予長齋繡佛,亦人生一大快事,若不必故為偽謙。」一桂雖疑之,而得其洗心向道,亦如去背上之芒,遂溫語數四。四娘曰:「予倦矣!若不必在此絮絮。」徑起下帷,解衣安寢,而故留燭不熄,以俟其至。夜未半,一桂果來。蓋艱難納妾,如獲百朋,及緩其衣扣,氣味如鮑魚之腥,而下體尤甚。既不可堪,比入衾裯,又複如是。一桂不禁欲嘔,亦不及詢妾,裸體而奔。室內別無床,因就四娘,而獨慮其醒也。披帷伺之,鼻息宛然,亟啟其衾而入,覺溫香如熏蘭麝。撫其體,又柔膩絕無寸絲,情不能禁,將潛狎之。娘狎瞑若驚寤,大詫曰:「予有利劍,賊何膽巨如此?」 一桂因白曰:「予。」四娘笑曰:「若何無厭至是?豈新花向雨,又肯覓此枯枝耶?殊令人莫解。」一桂乃以實告。四娘曰:「予既微聞之,但思熏以百合,蜣螂亦或可抱耳。」微哂而罷,亦不甚拒。第一桂欲為歡,則辭曰:「予以淫為人譏,萬不敢再萌邪念。暮夜倉卒,容若半榻,亦過矣。他事決難奉命。」一桂不從,以力相強,四娘始容納之。而久別新婚,不獨一桂醉心,四娘亦情蕩。惟所納之妾,捱此長宵,亦覺床榻有穢氣,知為正室所算,垂泣而已,無敢言也。晨起,一桂欲遣妾,四娘止之曰:「如斯穢物,烏能別嫁?將凍餒死矣。予家猶或可容耳!」因褫其華衣,命主滌廁之事。少惰,即以鞭撲隨之,妾遂無複人面。四娘與一桂歡好如初,而法之峻厲猶昔。一桂失新,猶幸得舊,亦以天命自安。數日後,弟來省兄嫂,一桂適他出,四娘與叔語。偶詢及於妾,四娘即紿之曰:「承作合,新人頗得意。但思家不置,須叔一臨慰之。」 叔信之,應曰:「諾。」有頃,叔歸。四娘隨以黠婢誑指曰:「此即如君之室也。」叔乃頓憶嫂言,命婢導以入。中甚黑暗,忽有婦人自內出,面目黧黑,衣更襤縷,視之,即兄所納之妾。駭而致詢,妾未及答,四娘俄自外掩入,詈叔曰:「若以淫謗我,若何盜兄之妾耶?」叔大慚,趨出。四娘遂毒毆其妾,使招奸狀。妾不能支,竟誣服。 一桂返,四娘以為言,且命妾證之。一桂怒,競絕其弟,妾亦轉售於人。以是知四娘之留妾,正所以魚肉其叔也。明年,四娘忽抱恙,荏苒床褥,竟以不起。而值屬纊之時,猶力疾自起對鏡。一桂在旁偶不謹,即以鏡投之,呼曰:「天何不仁?何死我四娘,使懦男子得志也?」言未及終,嘔血升餘而卒。亡年只二十有六焉。婢嫗之畏威者,甫敢言其隱事。蓋四娘賜妾衣衾,皆以魚腥曝幹為細屑,散置綿中,而錦繡襠襦,倍加增益。侍者皆見其製作,第不敢告人耳。一桂既釋重負,旋即續膠,亦裡中巨家女,貌既遠遜,悍又同然。一桂習於懼,又懦不能爭,亦鬱鬱而死。希年之婢實出於田,每舉其概以告其主。希年又曾分杯羹,知之最切,以故里人哄傳,其詳如此。噫!四娘其女中操莽乎?何弄夫於股掌之間,而不可測度也?」 外史氏曰:天下好內之人,未有不懼內者。維其好之,故人得以中之也。漢成不納歌者,何以燕啄皇孫?唐高不嬖才人,何以武移李皐?以天子之威,不能行子宮閫,要皆好之一念致之耳!況夫人生授室,非當情竇初開,即值寒窗久寡,其欲之也汲汲矣。故其始也,寤寐反側,其既也,琴瑟鼓鐘。由是婦不必才而以為才,婦不必美而以為美。即以孟光道韞語之,彼固笑而未信焉。既寵而未能不驕,既愛而未能不縱。婦必以敵體為詞,夫又以如賓可法。其初小有言隱忍受之,其後大無禮度量包之,而獅子之吼可試,牝雞之晨無妨已。時或難堪於眾矚之地,有觸於羞惡之心,未嘗不忿而思逞,少戢其咆哮之威。無如婦怨已深,夫情已動。黃昏人靜,雖當粉界啼痕;黑夜燈殘,詎敵簧生巧舌。于斯時也,男兒之剛腸已軟,能不折五鬥之腰?女子之煞氣頻添,定使屈千金之膝。已而嬌嗔少減,被底猶待割雞;盛怒已回,枕邊尚須歃血。諺雲:「夫婦之恨不隔宿。非婦之無恨也,實夫之不敢恨也。其險阻艱難,有如此者,其孰敢輕於嘗試也哉?是以訶責擯斥,不甘於父兄師長者,獨忍于室內之佳人。姍笑怒駡,姑聽諸鄉黨州閭者,專媚此閨中之少婦。苟具肺肝,何以至是?原其弊,惟好之深故愛之切,愛之切故懼之也亦深。不必玉軟香溫,惟慮迷桃源之路。不必花愁柳怨,只憂閉月夜之門。加以小信小忠,卿獨憐我。更有挾賢挾貴,我敢違卿。迨至理繡窗前,小試鳩盤之毒手;漸且合歡床上,痛遭鬼母之沉椎。麟夢無征,庭堅不祀,螽斯有詠,周姥羞聞。全軍既已盡覆,卷土詎敢重來?然使才美盡如四娘,懼之猶可解也。獨奈何遠遜四娘者,而亦愛之如一桂,懼之如一桂也耶? |
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