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祝天翁 |
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渭南有鄉民祝姓,失其名,性樸訥,以農為業。每遇耕獲,輒祝曰:「天盍佑我。」人遂謂之祝天翁。暮年鰥居,有一子,亦學稼,年已而立,猶未偶也。父子煢然,出作入息,比鄰多憐之。或勸曰:「翁之發短矣,為兒納婦,不有人盄彼南畝耶?」翁笑曰:「天佑我,筋力尚健。俟予衰老,伊婚未遲也。」聞者鹹嗤其貪吝。一日,翁他出,子獨力作,忽聞叢莽中有人笑曰:「丈夫之髭出矣,猶未授室耶?盍援我,予為爾婦。」子驚顧,回野無人,因複耕。旋又聞聲語曰:「不援我,將鰥此一世矣。」 子頓悟,前此某家有女,未嫁而孕,父母怒縊之,草葬於此,大怖而奔歸。至家,猶慴然,股肉戰戰弗寧。及翁歸,詰輟耕故,子以實告。翁不信,叱曰:「汝惰農自安,以妖異相誑耶?」驅之使就廬舍,不予之歸。子在田中,自計:「鬼若來此,誠無地可避,盍納之,少識裙下樂,死亦無憾。」因不復懼,假寐以俟。向恐麾之不去,今且慮招之弗來。候至宵深,倦極思睡,俄若有人小語曰:「我來矣,何寢耶?」子亟起視之,星月皎潔,女果豔妝如平生,掩笑而至。子故熟識,不再問名,據擁之就枕。女本蕩婦。子亦偉男,遂相得甚歡。事訖,子詢女曰:「若言為吾婦,其信然乎?」 女曰:「業已婦矣,何問焉?」子曰:「不然,所謂婦者,事吾親,育吾子,操吾家計,良不止為一夕之歡。」女曰:「此亦非大難事。妾為父母所賤,歿後厝之淺土,霜露沁骨,灌莽纏骸,更懼為豺犬所搰,徒飽饞口。君能徙妾高阜,且深埋之,當為君鬼妻。一切如命。」子疑其罔己,詰曰:「鬼亦能誕育如人耶?」女答曰:「能。凡人暴卒者,魂氣凝聚,不即散,能施能受,妊娠如常,此自然之理也。病而後歿,則不能矣。」子因笑曰:「然則汝之所懷者,亦將臨蓐矣。」 女赧顏久之,始曰:「君毋誚妾,疇昔良有此事,但胎隨人死,且在屍中。今之許君者,魂也。」子信其言,益深眷戀,直至村雞群唱,女乃辭去。子歸不敢告父,夜則荷畚臿而往。俟候良久,人跡渺然,徑詣女子葬處,且祝曰:「若無誤我。」甫啟尺壤,即得女屍,月下諦視,面色如生,猶未朽。子乃極力負之於岡,為深坎而瘞之,插柳其上,記認而歸。比至廬居,女早曼立相待,見子喜曰:「君信人也。掩骼之德,百身莫酬矣。」子曰:「盍先犒予。」因挽之歡會。謀及長策,女曰:「阿翁凡事皆諉之於天,君即以此紿之,隨所見皆曰天佑,翁必不疑。翁不疑,則人亦可以無疑。從此饔飧嗣續,妾請任之。但不克顯然井臼,並代君乳哺耳!」 子欣然從其計,女複別去。無何,而翁來語子令返,言:「偷兒欺予耄老,將逾牆,汝仍歸宿,我處於此。」蓋翁心多疑,非實有是事也。子心竊喜,遂複歸。女果夜至,命之寢,則曰:「婦職宜先盡也。」遂為子縫紉,夜分始寐。雞未鳴即起,操箕帚,躬炊煮,約足一日之需,乃皇然去。翁歸就食,見其整潔異平時,甚訝之,疑子所為,都又不類。躊躇間,子乃笑曰:「父勿言,此天佑也。兒歸物已具,亦莫解其由。既而思之,非天意而何?」翁果釋然。嗣是遂以為常,而不之怪。後數旬,女雖不晝見,亦不歸,恒就暗室為子操家計。飲食以時,備具無煩預辦矣。子詢之,答曰:「得君陽氣,晝亦可居,但畏見人耳。」 及秋農忙,父子偕作。女雖不親盄,子至即貯筐筥與之,一菽一水,極其苾芬。村中有室家者,反愧之。翁信為天佑,不之詢。每欲以此矜人,子恒止之,乃不言。女又囑子,私為市綿,暇則紡績為禦寒計。衣之汙者浣之,敝者新之,未及飛霜,絮衣鹹備。進之翁,紿以天佑,弗問也。惟鄰比稍稍疑之,而父子醇謹,亦不敢妄為臆度。期年,女誕一男,置諸空室。子奔告翁曰:「有一繈褓物,不識所從來,今在予室中矣。」翁亟歸視,門戶悉扃,呱呱者果在榻上。驗之,貌類其子,乃笑曰:「此天慮我無嗣,而錫汝以寧馨也。」 即覓有乳者字之,坦然無疑。然自此鄰比之惑益起,默相伺察。祝子所居之室,晝則有機杼聲,夜則有刀尺聲,食則有烹飪聲,寢則有歡笑聲,將不詰其父,而詰其子。眾猶未發,女已知之,謂子曰:「妾與君子緣盡于此矣!」子驚詰其故,泣言曰:「妾以生前不淑,為天所怒,雖投繯未足以蔽辜。上帝以阿翁淳樸,事皆聽之彼蒼,而君又命中無偶,故假手於妾,以延此一脈。妾亦得藉以懺罪。今既似續有人,是妾之事畢,即君埋骨之德亦報矣。行將往生他處,何必戀戀枕席,駭人耳目哉?」 言訖欲行,挽留之,終不肯止。且囑曰:「翁享兒婦之奉,只宜有此一年。速備後事,恐卒然不可為諱。」乃去不復來。及鄰比詰查,祝子徑以情告,眾殊未信,跡之實然。惟翁反以為妄,愀然謂眾曰:「鬼敢貪天之功以為己力耶?」人鹹笑之。明年,翁果卒。子服闋欲婚,忽病痿,遂以疾廢。只女所生者承其祀,而椒聊蕃衍,不數傳竟成巨族矣! 外史氏曰:女子來蓋為翁,非為子也。觀其敬修婦職,翁乃又得享人子之奉。不然拮据一生,有子無婦,猶之乎乏嗣矣,曾能含笑於泉下哉?事皆諉之上天,已得多少便宜處,而天仍報之以此善。善從長天乎?又何異於聖耶? 隨園老人曰:一片空花,仍踏實地。南華有誕,而無其真。是誠經營慘澹而成者。 |
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