螢窗異草·銀針

銀針

　　故明天啟中，桐城孫大廉，以孝廉舉於鄉。將赴南宮，因疾不果。及榜下聞某某皆成進士，心益不平，蓋其素所輕者。於是厥疾益增，太孺人甚憂之。醫曰：「舊恙已平，此新者乃情鬱所致。必得勝游，開拓其心胸，病或不藥而愈。」

　　生言之於母，深然其論，乃為之買舟束裝，使游二水三山之勝。生辭母啟行，從以一僕一僮，以備負書擔囊之用。及登舟，有一叟堅求附載，視之，年約六旬，狀頗矍鑠。生以其老也，憐而許之。叟入艙，與生為禮，自言胡姓，號悅庵，北直人，將往金陵售其術，故願附驥。生叩其所業，笑而不答。徐曰：「此非儒者所樂聞也。」生意為房中秘戲耳，遂不復詢，舟乃發。翌午，生以病臥，聞蓬窗下有歡笑聲，諦聽之，則其僮僕似捧腹不勝者。心異而潛跡之，見叟踞矮幾，袒露臂，以筆繪人形於上，即能自起，宛一裸裎之軀，且有聲如小鳥，嚶嚶然歌唱，僮僕驚喜，故歡聲達內。

　　生知其異人，不相驚，屏息自退。詰朝，治具延之，欲求其術。叟早知其意，謂生曰：「君飛黃有日，不宜效江湖餔餟者流。雖然，共濟之德，老夫不能無報。約以五日別時，舉以相贈，今尚不暇。」生乃不再請，歡飲而散。及期，將抵南京，叟乘夜入見曰：「來朝別矣！前所雲者，老夫不敢食言，敬來拜納。」生致謝，詰以所在，答曰：「在予腹中。」生笑曰：「叟誑我。披肝瀝膽，胥假設之詞耳，豈腹中之物，果堪持以與人哉？」叟笑而弗辯，惟自解其衣，露腹向生曰：「君試呼之，此中當有應者。」

　　生益笑而不信，堅不肯呼。叟乃自拊其腹，呼曰：「銀針兒，速出見客，何作三家村兒女子態耶？」生更笑不能仰。俄聞腹中作嬌嫩聲曰：「予故厭見生人，何相逼至此？」其音細如簫管，婉而且清。生大駭，輟笑俟之。叟又呼曰：「予業以汝字孫君，非驀生者可比，妮子慎勿懼羞。」內不應。叟又促之，乃曰：「如此聒絮，足征阿翁老悖矣。幸啟半扉，予出。」生是時形如木雞，注目呆視。見叟以掌擊其腹，忽裂寸許，並無微血，益大驚。倏然異香習習，聲震如裂帛，生亟顧瞻，則一麗人縞衣紅裳，掠發微嚬，立於燭下，而叟之跡渺然。生不覺大怖，詫為妖異。視其容色，又豔絕，不忍遽舍，乃正色叱之曰：「汝誠何怪，敢以詭異惑人！予故宋廣平不為色動者，盍速退。不然，吾刃將斬矣。」

　　女無懼容，斂袂致詞曰：「妾實狐仙。父奉上遣，將往長陵，為高皇守墓，慮妾無依，攜以隨行。昨至江幹，為水神所覸，慕妾之色，強委禽焉。父以其蛙黽同陼，雅不欲，故匿妾於腹。借君福蔭以渡此津，今且至。仰君清德，使奉箕帚，兼酬卵翼之恩，非敢為禍，幸勿疑。」生察其意不惡，心微納之。惟曰：「予構痼疾，急未能痊，何心複作他想？」女微笑曰：「此易辦耳！君姑高枕臥，請為君先驅二豎子，以驗妾非禍人者。」生大喜，詰曰：「卿亦知醫耶？倘能祛此沉頓，予固不惜為情死。」

　　女不言，生甫臥，欻已不見。惟覺有氣如火，入自臍中，上達肝鬲，下行臟腑。須臾，汗出如蒸，神思頓爽，因而厥疾盡瘳。重負既釋，齁然熟寐，竟罔知女之所在。旦起，舟已泊岸，僮入白：「叟已辭去，遺書一緘。」生啟視，則囑生善視其女者。生不得女，亦未敢深信。舍舟就輿，入城寓於其友家，談宴之間，絕無病態。知其疾者，咸稱慶，生亦私心竊喜。語至漏下，始歸寢室。生冀女複，乃令僮僕別宿。及寢，竟杳其蹤，怏怏就枕。方轉輾間，聞耳畔小語曰：「妾來相伴矣。君真鐵石腸，不一動耶？」

　　口脂之香，近在咫尺。撫之，則膩然之玉，已在衾中，生遂不能自持，歡然相狎。晨起謀所以匿之，女固言勿庸，果泯其跡，將寢始自來。生遊覽已遍，歸思頓萌。適懷帝踐祚，詔舉賓興，遂旋返。女送至江畔，垂涕曰：「父在斯，不克隨郎同去矣！」生亦戀戀，強之弗從，竟分袂。明年，生下第，再詣秣陵，冀遇之，以續舊好，茫無消耗。

　　外史氏曰：詩雲：「出入腹我」，非謂妊娠之先，蓋言鞠育之意耳。今此狐竟直腹之矣，且能出己腹而入人腹矣！生與叟可謂腹心之交，女與生可謂知心之好，又不徒東床坦腹，作一段佳話已也。

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