訒庵偶筆_虞初新志

訒庵偶筆

　　——新安汪□□

　　孝感縣一婦，不孝于姑，雷下擊之。婦急以血袴蒙頭，雷為所厭，歘然墜地，形如鷹而稍大。其家以香湯沐浴之，奉於香火座上。雷仍自褫其翅羽，其家又為作法事，一旦風雨飛騰而去。此婦自以為得計，每出入必挾血片自隨，一日河邊漂衣，天無纖雲，忽聞雷轟，婦已斃矣。

　　[張山來曰：鬼神之屬，類惡污穢，污穢之取惡固宜，但往往偶一相值，即不能運其威靈，誠不可解。我若為雷神，則以柳下惠「爾焉凂我」之度量，效皋陶「執之而已」之用法，並行不悖，亦何不可？]

　　康熙癸醜，上海縣有人以假銀買豬三十六頭，又有他人以錢四百託買一頭，同載入舟。俄而疾雷揖篷轟擊，三十六頭，一時皆斃。獨一頭無恙。則用錢所買者也。賣豬人以假銀買賣，為人所執，訟之於縣。縣官詰之，供雲：「實系賣豬得來，非某假造。」官問：「汝識其人否？」曰：「買豬人雖識其貌，不識其住處。而載豬之船，現在郎家橋。」於是押同舟子物色其人，果獲之，縣官痛責枷示焉。

　　[張山來曰：雷所擊者，不孝與用銅為多，而光棍不與焉，則何也？吾非謂不孝與用銅不當擊，只以光棍為更當擊耳。雷之不及光棍，殆亦畏之耶？抑多而不勝擊邪？]

　　高懷中，業鱔面於揚州小東門，日殺鱔數千。一婢憫之，每夜分，竊缸中鱔，從後窗拋入河，如是積年。一日面店被焚，婢踉蹌逃出，為火所傷，困臥河濱。夜深睡去，比醒而痛減，火瘡盡愈。視之，有河中污泥，堆於瘡處，而地有鱔行跡，始知向者所放生來救之也按醫書：河底泥，能塗湯火傷。高感其異，遂為罷業。及拆鍋，下有洞穴，生鱔數石盤其中，盡舉而縱之河。

　　上海朱錦，初投潘尚書為家人。後其子遊泮，入謝於公。潘曰：「汝子已系朝廷士子，可以門生禮見，勿複作主僕觀也。」即檢其靠身文書還之。朱不勝感激，曰：「荷洪恩，須當報效，庶慊微心耳。」潘曰：「我富貴已足，何賴於汝？」朱懇請不已。潘沉吟再四，乃曰：「現今文廟圮壞。汝能修葺，賢於報我遠矣！」朱即獨力營繕，頗稱華煥。此事已過百餘年，人亦無有憶及之者。順治己亥科，會元朱錦亦上海人，官翰苑，至康熙壬子歿。臨卒時，文廟正樑，年久朽壞，亦以是刻崩殞。視其建造之姓名，即朱錦也，始知會元乃其後身。事詳《上海志》。又縉雲鄭賡唐，天啟丁卯孝廉，亦以儒學為兵火所毀，躬自督造，晨夕不輟。其子唯颺、載颺相繼登進士。今人唯知崇飾寺觀，以希冥福，而於幼所誦法之聖人，反秦越視之。抑知東家氏之靈爽，固若是其彰彰也乎！

　　[張山來曰：此事若論功，當以潘為首，而朱次之，豈為潘已富貴耶？至於不報前之朱錦，而報于百餘年後之同名者，則又何也？]

　　儀真孔姓者，于荒年購得《孔氏家譜》，遂詣縣冒陳聖裔。時值變亂之餘，聖胄散落，縣為申請，得補奉祀生，遂於家安設聖位。然其人無行，淫人之妻；夫死，遂娶為妾；而己妻亦有淫行，鄉里薄之。鄰有塾師，夜夢一儒者乘車，上豎一旗，題曰「司馬牛」，弟子從者甚眾，皆頭帶包角巾罩於髻上，方項有帶者，語塾師曰：「來日此處有事，汝當避之。」覺而駭甚，如言避去。至午後，火發，孔姓者從外奔歸，見火勢尚緩，亟入，欲攫其譜。甫進門內，火忽四合，夫妻遂焚死。

　　[張山來曰：此事予猶及見之。然亦此人不肖，故遭此報耳。]

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