人觚_虞初新志

人觚

　　——吳江鈕琇玉樵

　　熊公廷弼，當督學江南時，試卷皆親自批閱。閱則連長幾于中堂，鱗攤諸卷於上，左右置酒一壇，劍一口，手操不律，一目數行。每得佳篇，輒浮大白，用志賞心之快；遇荒繆者，則舞劍一回，以抒其鬱。凡有俊才宿學，甄拔無遺。吾吳馮夢龍，亦其門下士也。夢龍文多遊戲，《掛枝兒》小曲，與《葉子新鬥譜》，皆其所撰。浮薄子弟，靡然傾動，至有覆家破產者。其父兄群起訐之，事不可解。適熊公在告，夢龍泛舟西江，求解于熊。相見之頃，熊忽問曰：「海內盛傳馮生《掛枝兒》曲，曾攜一二冊以惠老夫乎？」馮跼蹐不敢置對，唯唯引咎，因致千里求援之意。熊曰：「此易事，毋足慮也。我且飯子，徐為子籌之。」須臾，供枯魚焦腐二簋，粟飯一盂。馮下箸有難色。熊曰：「晨選嘉肴，夕謀精粲，吳下書生，大抵皆然。似此草具，當非所以待子。然丈夫處世，不應於飲食求工，能飽餐粗糲者，真英雄耳！」熊遂大恣咀啖。馮啜飯匕餘而已。熊起入內，良久始出，曰：「我有書一緘，便道可致我故人，毋忘也。」求援之事，並無所答，而手挾一冬瓜為贈。瓜重數十斤，馮傴僂祗受。然意甚怏怏，且力不能勝，未及舟，即委瓜於地，鼓棹而去。行數日，泊一巨鎮，熊故人之居在焉。書投未幾，主人即躬謁馮，延至其家，華宴奇哉，妙妓清歌，咄嗟而辦。席罷，主人揖馮曰：「先生文章霞煥，才辯珠流，天下之士，莫不延頸企踵，願言覯止。今幸親降玉趾，是天假鄙人以納履之緣也。但念吳頭楚尾，雲樹為遙，荊柴陋宇，豈足羈長者車轍哉？敬備不腆，以犒從者，先生其毋辭！」馮不解其故，婉謝以別，則白金三百，蚤舁致舟中矣。抵家後，熊飛書當路，而被訐之事已釋。蓋熊公固心愛猶龍子，惜其露才炫名，故示菲薄。而行李之窮，則假途以厚濟之。怨謗之集，則移書以潛消之。英豪舉動，其不令人易測如此。

　　[張山來曰：使我為龍子猶，則竟作《求解掛枝兒》矣。]

　　泉州府同安之廈門，前朝中左所地也。順治初，為海寇鄭錦所據，壬辰，我師進剿，鄭寇大俘子女而還。有騎士挾一婦人於馬上，過同安東關。婦見道旁有井，紿騎士下馬小遺，即躍入井。騎士窺井大怒，連發三矢，中婦肩而去。越十日，有村民薛姓者，由村入城，行至半途，天甫向曉，忽於煙霧中見一婦人，韶年麗容，身衣碧色短襦，腰系淡黃裙，雙趾纖細，文履高屐，迎前泣告曰：「妾乃廈門難婦王氏也。夫死於兵，而妾被掠，矢志不辱，投身東關道旁之井。聞君夙有高義，幸出我于井，拔箭斂屍，埋棺井側。妾當隨事默佑，以報君德。」薛應曰：「諾！」婦忽不見。是日，薛適有事于縣，如意而出，因于東關往求井，婦宛然在焉。偶遇博場，薛欲驗婦語，遂入場下采，複獲大勝。囊錢還家，與子弟話其事，即以錢買棺，約子弟同至井所。出婦屍，顏貌如生，為之拔箭，整衣履，殯而埋之。其地去井丈餘，前臨大道。又月余，薛夢婦拜謝而言曰：「妾荷君之義，幸獲安葬；妾身雖朽，而妾心之感君者不朽也！陰府憫妾之節，命妾香火於此。君若為妾立尺五之廟，則妾之報君，當不止曩昔矣。唯君終始之。」薛覺而驚異，次日，舁運磚土，築成小廟，並以辦香酬賽。自後舉家安順，事事獲濟。遠近竟相傳說。不數年，紳士商民，各致錢鏹，大起神宇，丹碧輪煥，而肖像於中。題其額曰：「王義娘廟。」入廟莊誠，有禱輒應；遇衣冠不潔，或出穢褻語者，立致譴責。以是土人及往來之客益加敬畏，焚叩駢集，至今不衰。

　　[張山來曰：節烈止為一家之事耳，陰府猶重之若此，矧為臣而殉國者乎？]

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