庸庵筆記·北齊守宮老狐

北齊守宮老狐

　　莫子傯大令（友芝）常為餘言，其同年生有王君者，雅俊士也。會試後，就館晉陽，所居在巍樓之下。樓有狐仙，終年封閉。時聞樓上有嘻笑聲，行步聲。既久，與之習，初不以為異也。王生故豪於酒，工於詩，嘗儲美酒置案上。一夕既寢，簿燈未熄，忽見一美人憑案翻閱新詩，旋吸兩壺灑，傾之。須臾，頹然倒地，化為玄狐。王生乃揭帳徐起，抱狐置床上，以衾複之，而危坐吟詩不輟。

　　至四更許。狐已醒，宛轉複化為美人，見生大慚，起身欲走，王生止之曰：「今夕可共為樂，何必走也？」美人笑曰：「我塵心已斷千餘年矣，徒以耽詩嗜酒，為君所賣，令人赧然。然君故風雅士，我與君又比鄰也，他日不妨為清談良友。」遂瞥然而逝。其後每風月之夕，美人輒至，與生對談，所述古事多有與前史不合者。生問，「居此幾何年矣？」美人曰：「已千二百餘年矣。我乃北齊守宮狐也。始居鄴宮，常往來晉陽，後乃定居於此。上帝以我捨身護主，注名仙籍。今再修煉數百年，當可飛升。『王生曰：「吾聞南北朝時，北齊最淫虐無道，汝為之守宮，何也？』美人曰：「固也！以主德論之，當時南有梁、北有周『皆勝幹齊遠甚。以吾所事之主論之，彼乃兜率天宮仙女，偶謫人間，群仙以其入昏亂之世，選我守宮以護之。伊古以來，自天子諸侯以至卿相之家，皆有狐守宮，人自不見耳。」王生曰：「汝所事何人也？』美人曰：「北齊文宣皇后李祖娥也。後為趙郡李希宗第二女，生於魏孝莊帝二年己酉九月九日，名曰祖娥，即以為字焉。自其幼時，余入希宗之家為婢事之，亦旋知餘為狐也，呼餘為狐婢。

　　祖娥年十五，大丞相高歡聞其賢且美，納為次子太原公洋之夫人。洋兄澄為大將軍，見祖娥而驚豔之，乃以其意告洋，願得一近仙姝而已。洋懼禍，以告祖娥，祖娥日夜啼泣，欲自引決。余不得已，跪告祖娥，願以身代。祖娥大喜。餘聳身一變，態度舉止儼然李夫人也。是夕，余代夫人伴大將軍寢，大將軍甚喜，初不知為偽也。趙郡李氏故禮法名家，既聞祖娥失節，則大訾議之，祖娥亦無以自明也。其後，大將軍為奴所殺，太原公代其任，遂廢魏主，稱號大齊皇帝，立祖娥為皇后，余亦封為守官仙主。祖娥生二於，長曰太子殷，次日太原王紹德，皆溫雅韶秀，酷肖其母。而齊主昏暴淫酗，殺人如麻。後宮妃嬪稍不如意，或斷其首，或使左右裸而辱之。

　　惟于皇后則始終敬憚，所言必聽。然齊主性奇妒，椒房之中，雖宦者不許輒入。皇后出，則以珠旒蔽面，不使左右得見之。

　　祖娥性最慈仁，每見齊主嗜殺，或淒然不食，終日不言不笑。

　　齊主懼，每為之罷殺。或時以片言徐解上意，前後全活不下數萬人。齊主在位十年而殂，諡日文宣帝。其弟常山王演。弒太子殷而自立，逾一年殂。其弟長廣王湛代立。湛為王時，窺見李皇后之美，及即位，李皇后居昭信宮，湛欲逼淫之，不從。乃謂曰：『不從，將殺爾子。』後大懼，欲自殺。余複跪告祖娥，願以身代，聳身一變，態度舉止儼然李皇后也。於是齊主常入昭信宮，亦以余為李皇后也，頗甚得寵。如是者半年，每聞齊主入昭信宮，則祖娥倉皇藏匿，懼其久而覺也，乃與餘謀詐稱有身，以卻齊主，齊主果不復入宮。將及一年，齊主怪其久不生子，乃掩其不備，微服馳入昭信宮。是時，余方應東嶽之命，至海濱驅疫鬼，未及在宮保護。祖娥方憂思半晌，支頤而坐，見齊主茫然不識，錯愕視之。齊主怪其不為禮也，怒曰：『汝自稱有身，今子何在？』左右欲為解圍，乃詭對曰：『昨李皇后生女，一日即自死矣。』齊主愈怒曰：『爾殺我女，我何不殺爾兒。』立命左右執太原王紹德入宮，亂棒擊殺之。祖娥大哭，呼天不已。齊主命左右褫其衣挎，撻之。時值臘月嚴寒，祖娥身無寸縷，齊主手自撾撻之百餘下，流血淋漉而死，投之渠水。余方由東海還宮，忽見祖娥已罹酷禍，亟以真丹置其口中，煦以生氣，閱兩時而蘇。齊主命盛以絹囊，載以犢車，送入妙勝寺為尼。

　　時祖娥年三十四矣，遂終身蔬食，皈依佛教。餘亦朝夕調護，不離其側，凡養傷半年而愈。其後十五年，齊為北周所滅，後妃皆送入關，而周人素慕文宣李後之名，必欲得之。餘不得已，隨護西行，以重金賄周有司及宦者，後亦敝衣毀容，竟免入宮，置之長安尼寺。而高湛之後胡氏等，皆選入周宮，醜聲大播。越二年，祖娥得放還趙郡，蓋至是而其滴限始滿，其數十年禍患磨折，人所堪也。限滿之後，原可還天仙本位，惟其久染腥聞，非一朝夕可以湔滌，當其被撻之時，哀但驚懼，大損元神，是以滯於地仙，必靜攝幹餘年之後，乃可飛升，今亦為期不遠。

　　而餘三次設法護主，竟使謫仙完貞守節，群仙感之，上帝嘉之，已得注名仙篆，當與祖娥同時上升矣。『蓋王生所聞於狐者如此，以語莫君於傯。子傯曰：「吾觀《北齊書·李後傳》，言後容德甚美，夫趙郡李氏乃北方第一名家，後又素著賢德，固知姊姊腹大之語，雖後子太原王亦誤聽傳聞也。」因又曰：「狐言李後尚為地仙，則彼當知其所在矣。盍再詢之？」王生曰：「喏。」

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