玄怪錄·吳全素

吳全素

　　吳全素，蘇州人，舉孝廉，五上不第。元和十二年，寓居長安永興裡。十二月十三日夜，既臥，見二人白衣執簡，若貢院引牌來召者。全素曰：「禮闈引試，分甲有期，何煩夜引？」使者固邀。不得已而下床隨行，不覺過子城。出開遠門二百步，正北行，有路闊二尺已來，此外盡目深泥。見丈夫、婦人、捽之者、拽倒者、枷杻者、鎖身者、連裾者、僧者、道者、囊盛其頭者、面縛者、散驅行者，數百輩皆行泥中，獨全素行平路。

　　約數裡，入城郭，見官府，同列者千餘人，軍吏佩刀者分部其人，率五十人為一引，引過，全素在第三引中。其正衙有大殿，當中設床幾，一人衣緋而坐，左右立吏數十人。衙吏點名，便判付司獄者、付磑獄者、付礦獄者、付湯獄者、付火獄者、付案者。聞其付獄者，方悟身死。見四十九人皆點付訖，獨全素在，因問其人曰：「當衙者何官？」曰：「判官也。」遂訴曰：「全素恭履儒道，年祿未終，不合死。」判官曰：「冥司案牘，一一分明。據籍帖追，豈合妄訴！」全素曰：「審知年命未盡，今請對驗命籍。」乃命取吳郡戶籍到。檢得吳全素，元和十三年明經出身，其後三年衣食，亦無官祿。

　　判官曰：「人世三年，才同瞬息，且無榮祿，何必卻回！既去即來，徒煩案牘。」全素曰：「辭親五載，得歸即榮，何況成名尚餘三載？伏乞哀察。」判官曰：「任歸。」仍誡引者曰：「此人命薄，宜令速去。稍以延遲，即突明矣。」引者受命，即與同行。出門外，羨而泣者不可勝紀。

　　既出其城，不復見泥矣。複至開遠門，二吏謂全素曰：「君命甚薄，突明即歸不得，見判官之命乎？我皆貧，各惠錢五十萬，即無慮矣。」全素曰：「遠客又貧，如何可致？」吏曰：「從母之夫，居宣陽為戶部吏者，甚富，一言可致也。」既同詣其家。二吏不肯上階，全素入告。其家方食煎餅，全素至燈前，拱曰：「阿姨萬福。」不應，又曰：「姨夫安和。」又不應。乃以手籠燈，滿堂皆暗。姨夫曰：「何不拋少物？夜食香物，鬼神便合惱人。」全素既憾其不應，又目為鬼神，意頗忿之。青衣有執食者，其面正當，因以力掌之，應手而倒。家人競來拔發噴水，呼喚良久方悟。

　　全素既言情不得，下階問二吏。吏曰：「固然，君未還生，非鬼而何？鬼語而人不聞，籠燈行掌，誠足以駭之。」曰：「然則何以言事？」曰：「以吾唾塗人大門，一家睡；塗人中門，門內人睡；塗堂門，滿堂人睡。可以手承吾唾而塗之。」全素掬手，二吏交唾。逡巡掬手以塗堂門。才畢，滿堂欠伸，促去食器，遂入寢。二吏曰：「君入，去床三尺立言之。慎勿近床，以手搖動，則魘不悟矣。」全素依其言言之。其姨驚起，泣謂夫曰：「全素晚來歸宿，何忽致死？今者見夢求錢，言有所遺，如何？」其夫曰：「憂念外甥，偶為熱夢，何足遽信！」又寢，又夢，驚起而泣。求紙於櫃，適有二百幅，乃令遽剪焚之，火絕，則千緡宛在地矣。二吏曰：「錢數多，某固不能勝。而君之力，生人之力也，可以盡舉。請負以致寄之。」全素初以為難，試以兩手上承，自肩挑之，巍巍然極高，其實甚輕。乃引行寄介公廟，主人者紫衣腰金，敕吏受之。

　　寄畢，二吏曰：「君之還生必矣。且思便歸，為亦有所見耶？今欲取一人送之受生，能略觀否？」全素曰：「固所願也。」乃相引入西市絹行南盡人家，燈火熒煌，嗚嗚而泣，數僧當門讀經，香煙滿戶。二吏不敢近，乃從堂後簷上，計當寢床，又抽瓦折椽，開一大穴。穴中下視，一老人氣息奄然，相向而泣者周其床。一吏出懷中繩，大如指，長二丈余，令全素安坐執之，一頭垂於穴中，誡全素曰：「吾尋取彼人，人來，當掣繩。」遂出繩下之，而以右手捽老人，左手掣繩，全素遽掣出之，拽於堂前，以繩囚縛。

　　二吏更荷而出，相顧曰：「何處有屠案最大？」其一曰：「布政坊十字街南王家案最大。」乃相與往焉。既到，投老人于案上，脫衣纏身，更上推撲。老人曰苦，其聲感人。全素曰：「有罪當刑，此亦非法；若無罪責，何以苦之？」二吏曰：「訝君之問何遲也？凡人有善功清德，合升天堂者，仙樂彩雲、霓旌鶴駕來迎也，某何以見之？若有重罪及穢惡，合墮地獄者，牛頭奇鬼鐵叉枷杻來取，某又何以見之？此老人無升天之福，又無入地獄之罪，雖能修身，未離塵俗，但潔其身，淨無瑕穢。既舍此身，只合更受男子之身。當其上計之時，其母已孕，此命既盡，彼命合生。今若不團撲，令彼婦人何以能產？」又盡力揉撲，實覺漸小，須臾，其形才如拳大，百骸九竅，莫不依然。

　　於是依依提行，逾子城大勝業坊西南下東回第二曲北壁，入第一家，其家複有燈火熒煌，言語切切，沙門二人當窗讀《八陽經》。因此不敢逼僧，直上階，見堂門斜掩，一吏執老人投于堂中，才似到床，新子已啼矣。

　　一吏曰：「事畢矣，送君去。」又偕入永興裡旅舍。到寢房，房內尚黑，略無所見。二吏隨自後，乃推全素，大呼曰：「吳全素！」若失足而墜，既蘇，頭眩苦，良久方定。而衙鼓方動。姨夫者自宣陽走馬來，則已蘇矣。其僕不知覺也。乘肩輿憩于宣陽，數日複故，再由子城入勝業生男之家，歷歷在眼。

　　自以明經中第，不足為榮，思速侍親。蔔得行日，或頭眩不果去，或驢來腳損，或雨雪連日，或親故往來，因循之問，遂逼試日。入場而過，不復以舊日之望為意。俄而成名，笑別長安而去。

　　乃知命當有成，棄之不可；時苟未會，躁亦何為？舉此端，足可以誡其知進而不知退者。

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