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二〇三


  康熙二十六年四月,副教禦史徐元珙疏請厘正祀典。其略雲:

  「臣按歷代祀典,唐望祀北海於洛州,即今河南府也。宋望祀北海于孟州,即今懷慶府也。明亦望祭天懷慶府。我朝典制,東海祀於萊州,南海祀于廣州,二祀近海,誠為允當。西海則于蒲州望祭,蓋西海遙遠,循宋明之舊,而望祭之宜也。

  至北海則仍祭于懷慶。夫宋都於汴而懷慶在其北,彼時幽燕皆非宋土,即出國門而望北一祭,亦權宜之計。有明定鼎燕京,仍往南而祭北海。我朝因之,殆非宅中以蒞四海之義。伏查北鎮醫無閭山在奉天府屬,今為北鎮。山海關迤北之海非北海乎?況盛京發祥重地,土厚水深,源流綿邈,皇上聲教四訖,幅員之大從古未有。長白山水並烏龍鴨綠諸江,亦盡朝宗於海。

  則北海之祭,不應仍在懷慶。此祀典之急宜厘正者。伏查順治十七年科臣粘本盛題請改祭北嶽於渾源州,祈下部議,嗣後告祭更定于迤北近海地界云云。奉旨九卿詹事科道會議上言,明臣邱濬言:京師東北乃古碣石淪海之地,於此立祠,就海而祭為宜。濬所雲碣石,今在永平府。但我朝幅員廣大,混同江水發源長白,流入北海。今北海之祭應改混同江邊望祭可也。」

  奉旨准行。


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