五雜俎(113)_學達書庫

一一三

　　卷十六·事部四

　　《詩雲》：「善戲謔兮，不為虐兮。」古今載籍，有可以資解頤者多矣，苟悟其趣，皆禪機也，略錄數端于左：

　　尉有夜半擊令之門者，求見甚急。令曰：「半夜有何事？請俟旦。」尉曰：「不可。」披衣遽起，取火延尉入，坐未定，問曰：「事何急？豈有盜賊竊發，君欲往捕耶？」曰：「非也。」然則家有倉卒疾病耶？」曰：「非也。」然則何以不待旦？」曰：「某見春夏之交，農事方興，百姓皆下田，又使養蠶，恐民力不給。」令曰：「然則君有何策？」曰：「某見冬間農隙無事，不若移令此時養蠶，實為兩便。」令笑曰：「君策甚善，古人不及，但冬月何處得桑？」尉瞠目久之，拱手長揖曰：「夜已深，伏惟安置。」然《周禮》禁原蠶，而閩、廣之地桑經冬不凋，有一歲四蠶者，則尉之言，未足深笑也。

　　程覃為京兆尹，不甚識字，有道人投牒，乞執照造橋。覃大書「昭執」二字。其人白雲：「合是執照，今作昭執，仍漏四點。」覃取筆於執字下加四點與之，乃為「昭熱。」庠舍諸生，作傳以譏之。

　　宋，陳東通判蘇州，權州事，因斷流罪命黥其面，曰：「特刺配某州牢城。」黥畢，幕中相與白曰：「凡稱特者，罪不至是。而出於朝廷一時之旨，非有司所得行。」東大恐，即改特剌字為准條，再黥之，頗為人所傳笑。後有薦其才於兩府者，石參政曰：「吾知其人矣。得非權蘇州日，於人面上起草者乎？」

　　唐蕭炅不識字，嘗以伏臘為伏獵。又一日，張九齡送芋刺稱蹲鴟，蕭以為鴟，答雲：「損芋拜嘉，惟蹲鴟未至耳。」然僕家多怪，亦不願見此惡鳥也。」九齡得書大笑。

　　黨進過市，見縛勾攔者，問：「汝說何人？」優者言：「說韓信。」進怒曰：「汝對我說韓信，見韓信即當說我，此三頭兩面之人！」命杖之。

　　周定州刺史孫彥高，被突厥圍城，不敢出廳，文符須徵發者，於小窗接入。鎖州宅門，及賊登壘，乃入櫃中藏，令奴曰：「牢掌鑰匙，賊來索，慎勿與也。」昔有人入京，選皮袋被賊盜去，其人曰：「賊偷我袋，將終不得我物用。」或問其故，曰：「鑰匙在我衣帶上。」此亦孫彥高之流也。

　　錢良臣自諱其名，幼子頗慧，凡經史中有「良臣」字，輒改之。一日，讀《孟子》「今之所謂良臣」，遂改雲：「今之所謂爹爹，古之所謂民賊也。」一時哄傳為笑。

　　馮道門客講《道德經》首章「道可道，非常道」，門客見犯其諱多，乃曰：「不敢說，可不敢說，非常不敢說。」

　　洞庭湖闊數百里，秋水歸壑，惟一條湘川而已。僧齊已欲吟一詩，徘徊未就，有蔡押衙者，輒吟曰：「可憐洞庭湖，恰到三冬無髭須。」人怪問之，曰：「以其不成湖也。」

　　南燕慕容德時，妖賊王始聚眾於太山萊蕪穀，自稱「太平皇帝」，父冏為太上皇，兄休等為征、東征西將軍。慕容鎮討擒之，將斬于馬市。有人問之曰：「何為妖妄，自取族滅？父及兄弟何在？」答曰：「太上皇蒙塵在外，征東、征西為亂兵所害，如朕今日，複何聊賴？」其妻趙氏怒曰：「君正坐此口死，如何臨刑猶不改？」始曰：「皇后不達天命。自古及今，豈有不亡之國，不破之家哉？行刑者以刀鈈築其口，始曰：「朕今為卿所苦，崩即崩矣，終當不易尊號。」德聞而笑之。

　　虞集未遇時，為許衡門客。虞有所私，午後輒出，許每往不遇，病之，因書于簡雲：「夜夜出遊，知虞公之不可諫。」虞歸見之，即對雲：「時時來擾，何許子之不憚煩？？許大歎賞，因薦於朝。

　　唐玄宗登樓，望渭水，見一醉人臨水臥，問左右是何人，左右不知，黃幡綽奏曰：「此是年滿令史。」上問：「何以知之？」對曰：「更一轉便入流。」上大笑。

　　蘇子瞻戲謂佛印曰：「向嘗讀古人詩雲：『時聞啄木鳥，疑是打門僧。』又雲：『鳥宿池邊樹，僧敲月下門。』未嘗不嘆息古人必以鳥對僧，自有深意。」佛印曰：「所以老僧今日常得對學士。」坡無以應。

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