五雜俎(53)_學達書庫

五三

　　京師婦人有五不善：饞也，懶也，刁也，淫也，拙也。余見四方游宦取京師女為妾者，皆罄資斧以供口腹，敝精神以遂其欲，及歸故里，則撒潑求離，父母兄弟群然囂競，求其勤儉幹家，千百中不能得一二也。

　　維揚居天地之中，川澤秀媚，故女子多美麗，而性情溫柔，舉止婉慧。所謂澤氣多，女亦其靈淑之氣所鐘，諸方不能敵也。然揚人習以此為奇貨，市販各處童女，加意裝束，教以書、算、琴、棋之屬，以徼厚直，謂之「瘦馬」。然習與性成，與親生者亦無別矣。古稱燕、趙多佳人，今殊不爾。燕無論已，山右雖纖白足小，無奈其獷性何。大同婦女，姝麗而多戀土重遷，蓋猶然京師之習也。此外則清源、金陵、姑蘇、臨安、荊州及吾閩之建陽、興化，皆擅國色之鄉，而瑕瑜不掩，要在人之所遇而已。

　　美姝世不一遇，而妒婦比屋可封，此亦君子少，小人多之數也。然江南則新安為甚，閩則浦城為甚，蓋戶而習之矣。

　　妒婦相守，似是宿冤。世有勇足以馭三軍，而威不行于房闥；智足以周六合，而術不運於紅粉。俯首低眉，甘為之下；或含憤茹歎，莫可誰何。此非人生之一大不幸哉？

　　人有為妒婦解嘲者曰：「士君子情欲無節，得一嚴婦約束之，亦動心忍性之一端也。故諺有曰：『到老方知妒婦功。』」坐客不能難也。餘笑謂之曰：「君知人之愛六畜者乎？日則哺之，夜則防護柵欄，惟恐豺狸盜而啖之，此豈真愛其命哉？欲充己口腹耳。為畜者，但知人之愛己，而不知人之自為也。妒婦得無似之乎？」眾乃大笑。

　　懼內者有三：貧賤相守，艱難備嘗，一見天日，不復相制，一也；枕席恩深，山河盟重，轉愛成畏，積溺成迷，二也；齊大非偶，阿堵生威，太阿倒持，令非己出，三也。婦人欲幹男子之政，必先收其利權；利權一入其手，則威福自由，僕婢帖服。男子一動一靜，彼必知之。大勢既成，即欲反之，不可得已。

　　愚不肖之畏婦，怵於威也；賢智之畏婦，溺於愛也；貧賤之畏婦，仰餘沫以自給也；富貴之畏婦，憚勃溪而苟安也；醜婦之見畏，操家秉也；少婦之見畏，惑床第也；有子而畏，勢之所挾也；無子而畏，威之所劫也。八者之外，而能挺然中立者，噫，亦難矣！

　　夫子謂「女子小人為難養」，《書》稱「紂用婦言」，《詩》稱「哲婦傾城」。凡婦人女子之性，無一佳者，妒也，吝也，拗也，懶也，拙也，愚也，酷也，易怒也，多疑也，輕信也，瑣屑也，忌諱也，好鬼也，溺愛也，而其中妒為最甚。故婦人一不妒，足以掩百拙。古今妒婦充棟不勝書也。今略記于左：

　　後妃之妒者，則若呂氏之人彘，趙家姊妹之啄皇孫，晉胡芳之將種，賈氏之弑姑殺子，梁郗氏之死為巨蟒，隋獨孤後之選宮人惟擇肥大，唐武瞾之奪嫡篡位，韋庶人之襲武風軌，宋李後之因齋殺嬪。又若楚鄭袖教新人之掩鼻，春申君之妾傷身以視君。袁紹之妻僵屍未殯，五妾駢首；閩王延翰之妻，縛練盡赤，木掌摑人，身薺雷斧，稍快人意。縉紳則若叔向之母，遺戒龍蛇；敬通之妻，親操井臼；袁術之婦，絞妾懸樑；賈充之妻，甘兒絕乳。弱翁見窘於廣漢，龐參見按於祝良。王丞相九錫之嘲，謝太傅關雎之諷。桓宣武膽落老奴，車武子釁起絳衣。李相福一事無成，而虛咽兒溺；任環妻拜賜藥酒，而立飲不疑。劉孝標家道軻，自比敬通；裴談甘心崇奉，譬之魔母。宜城公主削耳劓鼻，房孺複妻刻眉灼眼。柳氏截舌斷指，祖約身被刑戮。榮彥遠面有傷痕，金媚娘支解名姬。蘇若蘭捶辱舞妓，魚玄機以疑殺婢，蕭鏗女以妒受謫。玄齡夫人奉敕慷慨，不辭飲鴆；杜業之妻，雪涕申言，恐誤任使。崔鉉之見侮家僮，楊文公之取嘲四畏。陳龍丘獅子一吼，拄杖落地；諸葛元直見捉跽跗，面無人色。沈存中常被夏楚，血肉狼籍。威福倒置，於是極矣。又其猥者，京邑之婦，繩系夫腳；陳覺之妻，事婢若姑。鐵臼嚴霜之歌，衡陽三女之厄。仲端忍饑於香團，康凝貽嗤於黑鳳。慎言胭脂之虎，義方黑心之符。以功封者，哭其貴而見忘；算本利者，恐其多而娶妾。荀婦庾氏，無須之人，不得入門；武曆陽女，桃花豔麗，橫被摧折。劉休之妻，親賣帚莢，恬不知改；扈載撚香滴水，令嚴五申。李大壯綰髻安燈，體如枯木，廉恥道喪，又何怪哉？夫人之難割者，愛也。武氏欲傾王后，則忍於殺已女；湖ヘ見夫狎妓，支解所生之兒。人之所愛者，生也。段氏因夫誦《洛神賦》，而即夜自沈；范寺丞妻見夫衾有妓鞋，而闔門自縊。其子之不愛，而又何愛於人子？其身之不惜，而又何惜於人哉？至於介推之妹，廟前清泉千尺，婦人靚妝，必致雷雨；吳興桑乞之妻死，而因夫再娶，白日現形，操刀割勢。蜀功臣家富聲伎，妻在不敢屬目；妻死之後，方欲召幸，大聲霹靂，起於床簀，驚怖得病，竟殞其軀。鄭尉李寒納姬楚賓死而別婚，見其投藥浴中，筋骨皆散。華亭衛寬夫，妻死再娶，形見堂中，生子為祟，竟致不育。如此等人，何不捉入無間地獄，而使之為厲耶？或曰：「十殿閻君，恐亦畏婦。」餘笑謂：「宋紹興間，姑蘇龍王嬖妾為其夫人妒虐致死，天帝行刑，大風驚潮數百里。夫幽明一理也，陰間豈無懼內之鬼神哉？」書之以發一笑。

　　《貴婦》多妒，妒婦多壽；同生同死，有若宿冤。《太平廣記》載：「秦副將石某苦妻之妒，募刺客殺之，十指俱傷，卒不能害。如此數四，竟與偕老。」故治妒者，輕則當如宋明帝之于劉休妻，決杖二十，賜妾別處；重則我太祖之於常遇春妻，菹醢其肉，以賜群臣。彼倉庚之羹，不可多得，安能人人而飲之哉？（一雲：太祖所殺是中山王徐達夫人。）

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