五雜俎(27)_學達書庫

二七

　　吳、越之田，苦於賦役之困累；齊、晉之田，苦於水旱之薄收；可畜田者，惟閩、廣耳。近來閩地殊亦凋耗，獨有嶺南物饒而人稀，田多而米賤，若非瘴蠱為患，真樂土也。

　　燕、齊蕭條，秦、晉近邊，吳、越狡獪，百粵瘴癘，江右蠲瘠，荊、楚悍，惟有金陵、東甌及吾閩中尚稱樂土，不但人情風俗，文質適宜，亦且山川丘壑足以娛老，菟裘之計，非蔣山之麓則天臺之側，非武夷之亭則會稽之穴矣。

　　《書》言：「天下有九福：京師，錢福，病福，屏帷福；吳越，口福；洛陽，花福；蜀川，藥福；秦隴，鞍馬福；燕趙衣裳福。」今以時考之，蓋不儘然：京師直官福耳；口福則吳、越不及閩、廣；衣裳福則燕、趙遠遜吳越；錢福則嶺南、滇中，賈可倍蓰，宦多捆載。

　　楚中如衡山、寶慶亦一樂土也：物力裕而田多收，非戎馬之場，可以避兵，而俗亦樸厚。長沙則卑濕而儇，不可居矣。

　　國家自采榷之使四出，雖平昔富庶繁麗之鄉，皆成凋敝，其中稍充裕者，嶺南與滇中耳。然五嶺瘴鄉，不習者有性命之虞，滇南遠隔絕徼，山川阻修，黔巫之界，苗獠為梗，過客輜重，時遭抄掠，不但商旅稀少，即仕宦者亦時時戒心也。

　　滇中沃野千里，地富物饒，高皇帝既定昆明，盡徙江左諸民以實之，故其地，衣冠文物，風俗言語，皆與金陵無別。若非黔築隔絕，苗蠻梗道，誠可以卜居避亂。然滇若不隔萬山，亦不能有其富矣。

　　富室之稱雄者，江南則推新安，江北則推山右。新安大賈，魚鹽為業，藏鏹有至百萬者，其它二三十萬則中買耳。山右或鹽，或絲，或轉販，或窖粟，其富甚於新安。新安奢而山右儉也。然新安人衣食亦甚非嗇，薄糜鹽薤，欣然一飽矣。惟娶妾，宿妓，爭訟，則揮金如土。余友人汪宗姬家巨萬，與人爭數尺地，捐萬金娶一狹邪如之，鮮車怒馬，不避監司前驅，監司捕之，立捐數萬金，不十年間，蕭然矣。至其菲衣惡食，纖嗇委瑣，四方之人皆傳以為口實，不虛也。

　　天下推纖嗇者，必推新安與江右，然新安多富，而江右多貧者，其地瘠也。新安人近雅而稍輕薄，江右人近俗而多意氣。齊人鈍而不機，楚人機而不浮。吳、越浮矣，而喜近名；閩、廣質矣，而多首鼠。蜀人巧而尚禮，秦人鷙而不貪。晉陋而實，洛淺而願；粵輕而獷，滇夷而華。要其醇疵美惡，大約相當，蓋五方之性，雖天地不能齊，雖聖人不能強也。今之宦者，動欲擇善地，不知治得其方，即蠻夷可化，況中國哉？

　　仕宦諺雲：「命運低，得三西。」謂山西、江西、陝西也。此皆論地之肥磽，為飽囊橐計耳。江右雖貧瘠而多義氣，其勇可鼓也。山、陝一二近邊苦寒之地，誠不可耐，然居官豈便凍飽得死？勤課農桑，招撫流移，即不毛之地，課更以最要，在端其本而已。不然，江南繁華富庶，未嘗乏地也，而奸胥大駔，舞智於下，巨室豪家，掣肘於上，一日不得展胸臆，安在其為善地哉？

　　仕小邑，馭疲民，居官者每鬱鬱不樂，此政不必爾。小邑易於見才，疲民易於見德。且「不見可欲，則心不亂」。嘗見江南大地，敗官者十常八九，擇地者固無益也。

　　避塞苦寒之地，有唾出口即為水者；五嶺炎暑之地，有衣物經冬不曬晾即黴濕者。天地氣候不齊乃爾。然南人尚有至北，北人入南，非瘧即痢，寒可耐而暑不可耐也。餘在北方，不患寒而患塵，在南方不患暑而患濕。塵之汙物，素衣為緇；濕之中人，強體成痹。然濕猶可避，而風塵一至，天地無所容其身，故釋氏以世界為塵，詎知江南有不塵之國乎？

　　丹陽有奔牛壩，相傳梁武帝有人於石城掘得一僧，瞑目坐土中，奏於帝。帝問志公。志公曰：「此入定耳，可令人於其傍擊磬，則出定矣。」帝命試之，果開目，問之不答。志公乃話其前事云云。其僧一視志，即起身向南奔去，帝遣人逐之，至此地，化為牛，故因以名也。近時樵陽子亦類此。

　　蜀有火井，其泉如油，熱之則然。有鹽井，深百餘尺，以物投之，良久皆化為鹽，惟人發不化。又有不灰木，燒之則然，良久而火滅，依然木也。此皆奇物，可廣異聞。（魯孔林聞亦有不灰木，取以作爐，置火輒洞赤，但餘未之見耳。）

　　閩中郡北蓮花峰下有小阜，土色殷紅，俗謂之胭脂山。相傳閩越王女棄脂水處也。環閩諸山無紅色者，故詫為奇耳。後余道江右，貴溪、弋陽之山，無不丹者，遠望之如霞焉。因思楚有赤壁，越有赤城，蜀有赤岸，北塞外有燕支山，想當爾耳。

　　由江右抵安慶，山多童而不秀，惟有匡廬，數百裡外望之天半，若芙蓉焉。自德安至九江，或遠或近，或向或背，皆成奇觀。真子瞻所謂「傍看成嶺側成峰」者，岱、嶽不及也。

　　秦築長城以亡其國，今之西北諸邊，若無長城，豈能一日守哉？秦之長城，自榆中並河以東屬之陰山，以今長城計之，僅及其半，而燕代近胡之塞原有長城，又不自始皇始也。今九邊惟遼東不可城，而政當女直之沖，薊鎮之城，則近時戚大將軍繼光所築，其固不可攻，虜至其下，輒引去，其有功於邊陲若此，而猶不免求全之毀，何怪書生擄紙上之談而輕詆嬴政也！

　　九邊惟延、綏兵最精，習于戰也。延、綏兵雖十餘人，遇虜數千，亦必立而與戰，寧戰死，不走死也，故虜亦不敢輕戰，慮其所得不償失耳。遼左兵極脆弱，建酋時，時有輕中國之心，所賴互市羈縻之耳。然互市盟好，邊境雖偷目前之安，而武備廢，士卒惰窳，久而上下相蒙，不知有戰矣。夫初立互市，本欲偷閒以繕治守禦，生聚教訓也，今反因之而廢戰具，不亦惑之甚耶！

　　寧夏城，相傳赫連勃勃所築，堅如鐵石，不可攻。近來孛拜之亂，官軍環而攻之，三月餘，至以水灌，竟不能拔，非有內變，未即平也。史載勃勃築城時蒸土為之，以錐刺入一寸，即殺工人，並其骨肉築之。雖萬世之利，慘亦甚矣。近時戚將軍築薊鎮邊牆，不僇一人，期月而功就，城上層層如齒外出，可以下瞰，謂之「瓦籠成」，堅固百倍，虜終其世不敢犯，則又何必以殺僇為也？

　　女真兵滿萬則不可敵，今建酋是也，其眾以萬計不止矣。其所以未暇窺遼左者，西戎、北達為腹背之患，彼尚有內顧之憂也。防邊諸將誠能以夷攻夷，離間諸酋，使自相猜忌，保境之不暇，而何暇內向哉？不然，使彼合而為一，其志尚未可量也。

　　河套之棄，今多追咎其失策，然亦當時事勢不得不棄也。何者？我未有以制其死命，令彼得屯牧其中，縱驅之去，終當複來。至於今日，則拓跋燾所謂「我發未燥，已聞河南是我家地」者，事愈不可為矣。

　　曾銑欲複河套，卒為嚴嵩所尼，至不保要領。然使曾策果行，河套果複，不過一時可喜，而後來邊釁一開，兵革何時得息？羊祜所謂「平吳之後，尚煩聖慮」者也。趙普謂曹翰攻幽州：「得之何人可守？翰死，何人可代？」此不易之論也。蓋我之兵力，不加於彼，而彼盤據已久，一旦失之，勢所必爭耳。

學達書庫(xuoda.com)