五雜俎(25)_學達書庫

二五

　　武當、元君二祠，國家歲籍其香錢，常數萬緡。官入之，以給諸司俸祿。不獨從民之便，而亦籍神之貺矣。然官吏餼稟，自當有惟正之供，取足於此，似為不經。似當入之本州，以為往來廚傳之費，免加派之丁糧則善矣。今泰山四、九二月之終，藩省輒遣一正官至殿中親自檢閱，籍登其數，從者二人，出入搜索，如防盜然，謂之「掃殿」，而袍帳、化生、俚褻之物，皆折作官俸，殊不雅也。武當亦然。

　　齊雲僻處萬山之中，故進香者少，所入則黃冠橐中物耳。其軒供應之費，亦道官主之，故邑人差不累也。然齊雲實無奇，奇者，天門與石橋嚴耳，而遊者又多未之及也。

　　遊山不藉仕宦。則廚傳輿佁之費無所出，而仕宦遊山，又極不便。侍從既多，不得自如，一也；供億既繁，彼此不安，二也；呵殿之聲，既殺風景，冠裳之體，複難袒跣，三也；輿人從者，憚於遠涉；羽士僧眾，但欲速了。嶮巇之道，恐舁夫之誶語；奇絕之景，懼後來之開端。相率隳引于常所經行而止，至於妙蹤勝賞，十不能得其一二也。故遊山者，須藉同調地主，或要丘壑高僧；策杖扶藜，惟意所適。一境在旁，勿便錯過；一步未了，莫憚向前。甯緩毋速，甯困毋逸。甯到頭而無所得，毋中道而生厭怠。攜友勿太多，多則意趣不同；資糧勿太慳，慳則意興中敗。勤幹見解之奴，常鼓其勇；富厚好事之主，時借其力。勿偕酒人，勿攜孱伴。每到境界，切須領略。時置筆硯，以備遺忘。此遊山之大都也。

　　天下丘壑，無如閩中之多者，即生長其中，不能盡識也。聞粵西山水之奇，甲於宇內，每問其土人，雲：「出門皆山，而山皆洞，委蛇屈曲裡許者，不可數計也。」吾閩城內外諸山皆有之，但無好事者搜剔之耳。

　　山川鬚生得其地，若在窮鄉僻壤，輪蹄絕跡之處，埋沒不稱者多矣。如姑蘇之虎丘，鄒之大嶧，培婁何足言？而地當舟車之會，遂令遊詠讚賞，千載不絕。豈非有幸不幸耶？

　　山莫高於峨眉，莫秀於天都，莫險於太華，莫大於終南，莫奇於金山華不注，莫巧於武夷，其它雁行而已，峨眉之巔，有積雪，武夷半壁有仙舟，華不注地中崛起，天都面面蓮花，苟不親見以語人，未必信也。

　　雁蕩瀑布無聲，故自奇絕。閩中水簾數處皆無聲，蓋岩腰凹而水噴空則為水簾，自不能奔號也。水簾奇於瀑布。吾閩四山皆瀑也。而黃岩峰瀑布，數百裡外皆望見如疋練焉。余又在黃山見九龍潭水從絕頂分為三而下，至半腰合流，又三分之，如是者三，始至地，望之如雜佩然，亦一奇也。

　　峨眉，雖六月，必具單夾絮衣而登，其下猶炎暑也；至半山，則禦夾衣；絕頂則著絮衣矣。過十月則不可登，道為雪封，且寒甚也。其山本以兩峰相對，如蛾眉然，故名。蛾字當從蟲，不當從山也。

　　峨眉之巔，四望無與頡頏者，惟正東有一點青色如煙，相傳匡廬山也。然廬山未必便高於諸嶽，又況九江地下即高不能敵西北方也。西北地勢，視東南已高，與山齊矣，此非臆說也。山東濟寧分水閘，北距臨清僅三百七十裡，地高九十尺，南距徐州僅四百里，地高一百十有六尺。以川江之勢度之，其建瓴之勢，一日千里，豈直千仞而已哉！

　　吾閩俗謂延平之水高與鼓山平，然未有以試也。萬曆己酉夏，大水驟至，城中漲溢，水從南門出，高二丈許，門圜僅露一抹，如蛾眉然。余居距門百余武，庭中水僅四五尺，東折至鼇峰，下則無水矣。相距半裡許，而地形高下已逾二丈，尋常行路殊不為覺，始信人言不誣也。昔人謂桂林之壤視長沙、番禺高千尺，理固然耳。

　　水固常有鬥者。《春秋》書：「洛鬥，毀王宮。」《竹書紀年》載：「洛伯用與河伯馮夷鬥。」《竹書》或誕妄不經，《春秋》聖人之筆，不可誣也。《宋史·五行志》載：「高宗紹興十四年，樂平縣河決，沖田數百頃，田中水自起立，如為物所吸者，高地數尺，不假提防而水自行。裡南程家井水亦高數尺，夭矯如虹，聲若雷霆，穿牆毀樓而出，二水鬥於杉墩，且前且卻，十余刻乃解，各複其故。」《說海》紀：「貴州普定衛有二水，一曰滾塘寨，一曰鬧蛙池，相近前後。吳人從軍至此，夜聞水聲搏激，既而其響益大。居人開戶視之，波濤噴面，不可逼近，坐以伺旦。及明聲息，二水一涸一溢，人以為水鬥。」此亦古今所有，不足異也。（按《紀年》所紀洛伯、河伯乃二諸侯也，而後世傳會之，遂以馮夷為河伯之名，井識於此。）

　　天下海潮之來，皆以漸次。余家海濱，每乘潮汐，渡馬江，舟中初不覺也。監官潮來，則稍拍岸，激石成聲，與長溪松山下潮相似。惟錢唐則不然，初望之一片青氣，稍近則茫茫白色，其聲如雷，其勢如山吼擲；狂奔一瞬，至岸，如崩山倒屋之狀，三躍而定，則橫江千里，水天一色矣。近岸一帶人居，潮至浪花直噴屋上，簷溜倒傾，若驟雨然，初觀之，亦令人心悸，其景界甚似扁舟犯怒漲下黯淡灘時也。

　　海中波浪，人所稀見，即和風安瀾時，其傾側簸蕩，尤勝洞庭、揚子怒濤十倍也。封琉球之舟，大如五間屋，重底牢固。其桅皆合抱堅木，上下鐵箍，一試海上，半日，板裂箍斷，雖水居善沒之人，未習過海者，入舟輒暈眩，嘔噦狼籍。使者所居，皆懸床，任其傾側，而床體常平，然猶暈悸不能飲食。蓋其曠蕩無際，無日不風，無時不浪也。觀海者難為水，詎不信然？

　　浙之寧、紹、溫、台，閩之漳、泉，廣之惠、潮，其人皆習於海，造小舟僅一圭竇，人以次入其中，暝黑不能外視一物，任其所之，達岸乃出之。不習水者，附其舟，暈眩幾死；至三日後，長年以篙頭水飲之始定。蓋自姑蘇一帶，沿海行，至閩、廣，風便不須三五日也。

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