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| 督撫(2) |
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【張半洲總督】 張尚書經以南大司馬兼北右都禦史,督兵征倭,所轄江南凡六省,事權最雄重。大功垂成,而為趙甬江少保所誣,逮下獄死西市,人至今冤之。然在事時亦有稍任情處,有張任者,吳之嘉定人,起家丁未進士高第,拜郎署,尋從謫籍為嘉興府同知,運糧外郡,至嘉興愆期半日。張督府適出城,遇之甕門內,用軍興法將斬之,兵使者為哀請,始去衣冠縛之,臀杖六十,令還職自效。時軍民萬眾相顧駭怪,先大父尚在公車,親睹之,亦有可殺不可辱之歎。後張郡丞累晉秩,以中丞撫西粵,著武功,官少司馬歸。長君名其廉字伯隅,以任子登乙未高第。 【阮中丞被圍】 嘉靖甲寅乙卯間,倭夷寇東南,吾浙首被其毒。時按浙禦史胡宗憲升僉都禦史,督軍有功,峻擢右都,總制浙、直、福、江四省,而以浙江提學副使阮鶚升僉都,代胡任。阮好大言,然不甚知兵,胡輕之,頗成隙。至丁巳年,胡已用蔣洲、陳可願等謀,與倭酋汪直講好,倭酋徐海者,未得要領,海聞阮避居桐鄉縣中,且兵餉山積,遂聚兵攻之,用空漕船實以瓦石,沖其城,雉堞搖動如揮箑。胡幸其敗,不發援兵,阮悸甚,偃臥不能複出,諸將吏謂旦夕不守矣。有說胡倘失事,法當並坐者,始遣驍銳來援。會和議亦成,徐海始受命解圍罷兵,尋被執伏法,阮調撫福建以行。方桐邑圍初解,阮中丞始出視事,時方盛夏,諸文武視其庭中如鏡,無蔓草半莖,怪之,繼乃知偃臥時,稍起行即手薙榛莽以消永日耳。阮在吾郡時,餘家老奴愷者,偶入城與其麾下一卒爭詬,卒入膚訴,即命縛奴斬之,旗牌將出,而湯給事日新來訪,遂稍停。湯故熟此奴者,與言立釋之,竟不問兩人曲直,亦未曾睹此奴何狀也。奴明日返鄉居,先大父始知之,出見謝過,阮亦茫然,已不省憶有此事矣。其在閩被言以藩司帑賂倭並他簠簋落職逮治,然實以疏傲獲謗,其事狀不儘然。 【海忠介撫江南】 忠介在江南,一意澄清而不識時務,好為不近人情之事。如縉紳之升補及奉差者,藩臬之入賀萬壽者,俱賚有勘合,而鼓吹旌旗八人者改為一人,輿夫扛夫二十四名改為四人,人不能堪,或雇倩或迂道他去。又令郡邑庭參不得俯首,然屬吏畏威,莫敢仰視。吾鄉一鬱姓者,以乙科為其屬績溪令,高年皤腹,俯仰艱楚,入謁時獨起止迂緩,腰領屹然,海大喜,以為此第一強項吏也,立疏特薦,新鄭即召入為比部郎,其治狀與資薄不問也。蓋矯枉過正,亦賢者之一蔽雲。海開府吳中,人人以告訐為事,書生之無賴者,惰農之辨黠者,皆棄經籍,釋耒耜,從事刀筆間。後王弇州為華亭畫計,草匿名詞狀,稱柳蹠告訐夷齊二人,占奪首陽薇田。海悟,為之稍止,尋亦以言去位。而此風既熾,習為故常,至今三吳小民,刁頑甲於海內,則庚午辛未間啟之也。又如吳中士習最醇,間有挾娼女出遊者,必託名齊民,匿舟中不敢出,自丁亥有淩司馬洋山雲翼毆諸生一事,大拂物情,吳士伏闕訴冤,嚴旨系治,淩削官銜,任子遣戍,人心甚快。然此後青衿日恣,動以秦坑脅上官,至鄉紳則畏之如倀子,間有豪民擁姝麗遊宴,必邀一二庠士置上座,以防意外。至民間興訟,各倩所知儒生,直之公庭。於是吳中相侮,遂有雇秀才打汝之語,蓋民風士習唯上所導,所從來久矣。海下獄時,世宗震怒,舉朝亦謂必無生理,唯司務何以尚救之,亦下詔獄幾死。及隆慶複用,海抗疏論高新鄭,蓋為徐華亭地,何亦請上方劍誅拱以助海,蓋兩人始終同志如此。至萬曆內戌,海再出為南少宰,何以部郎竭海,而置其榻於坐隅。何毅然曰:「若較名位固宜爾,但當年頗忝氣誼,不能以客禮見處乎?」海執不可,何奮衣竟出曰:「不及黃泉,無相見也。」語浸聞于時。何得轉為光祿寺丞,曆升南鴻臚卿,以老自免,詔加太僕卿致仕,海尋晉南總憲,卒於位。海以乙科為教官聘典試,欲與衡文事,時直指為政,不之許,怒欲出圍,乃許其出一題而止。遷淳安知縣,再轉嘉興通判,始入為戶部郎,直諫論絞。吾郡志名宦失載海名。 【海忠介被糾】 海忠介撫江南,立意挫抑豪強,至處徐華亭更大不堪,然以一時人望,無敢議者。獨刑科給事舒化首論之,其詞尚緩,至吏科給事中戴鳳翔,獨疏參之,至發其為南京卿寺時妻妾相爭,二人同日自縊。海辨疏太激,至詆舉朝無一人,於是吏科都給事光懋按光懋等,河南道禦史成守節等,俱恨怒,各出公疏合糾,而海始去。說者謂徐實嗾戴為此疏,後戴遂歸女于徐氏,則理或有之。戴疏參直臣固已甚,其所指亦皆實事,今節錄之:一濫受詞訟。在皇上洞悉民奸,頒行重禁也,瑞則不顧赦前事件,悉聽告訐,又無放告日期,旅進旅退,勳盈千紙,累涉萬人,不能按理曲直以剖是非,而但徇情愛憎以決勝負,致使刁徒弗安生理,唯思構訟,以小過而飾成極惡,以虛誕而捏作實情。本以戶婚田土,裝為人命強盜,或未告而揚言以需索,或既告而講價以求和,趙訴者不笞,誣告者不杖,律法埽地,羅織成風,人心至此,真大壞矣。一田產分贖,在祖宗時亦慮紊事端,定限五年也,瑞則不拘遠年交易,違例問斷,又不詳審乾證,隨告隨給,真偽不分,情理俱拂。或以明中正契而作無交,或以彼此情顧而作逼獻,致使棍徒不營活計,專謀奪產,重墾更新者徑以舊價回贖,己業蕩盡者又於祖產再分,或稱投靠以嚇其白還,或雲占匿以肆其奪取,剜壯民之肉,啖餓虎之喙,風俗至此,其極敝矣。一道路公差。所經冒濫固所當除,正支亦不可革。瑞出京時,用夫三十餘名,德州而下用夫一百餘名,彼自謂分所應爾,殊不知以此處己亦當以此處人,況昨年差祭海神,假稱敕訪民事,恐嚇當路,直至本鄉,雖柴燭亦取足有司,抬轎徑入二司中道,致夫皂俱被責三十,尚不愧悟,動以聖自居,其條約中有大聖人作為等語,而狀有欺天玩聖字,悉批准行,恐聖名僭竊太甚,又不諳民俗,妄禁不許完租,夫租既不完,稅何從出?致佃戶賴租,產戶賠稅,膏腴荒廢,國賦何所出辦?又不遵明例,妄禁不許還債,夫債不還於今,則借不通於後,致使日用雖急,稱貸無門,束手待斃,危困何以自蘇?其它臚列尚多,皆違時戾俗之事。時新鄭以首揆掌銓,海其所用也,亦頗聞人地不宜之狀,故覆疏有器小易盈、晚節不竟諸語,令其回籍候用。新鄭方倚海為股肱以齕華亭,終不能庇,蓋不能抗一時公議也。高雖專愎,此舉似稍采物情雲。海忠介所頒條約雲:「但知國法,不知有閣老尚書」,於是刁民蜂起,江南鼎沸不寧,延及吾浙,不問年月久近,服屬尊卑,以賤淩良,以奴告主,弟侄據兄叔之業,祖遺蒙古奪之名,自庚午至今將四十年,少者壯,壯者老,皆為故常,專此誣訐,縉紳之賢者反謹避以博忠厚之名。嘗聞吳中楊震吳成太宰雲:「近日地方使君逞風力者,動雲不畏強禦,然則強禦乃我輩也,不亦哀哉。」王弇州草柳蹠告夷齊一狀,海覽之始稍悟,真所謂譚言微中,可以解紛矣。 |
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