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內閣(3)


  【詞林大拜】

  本朝自英宗天順以後,揆地鮮不出詞林者,唯正德十年楊丹徒以外僚入,後無繼者。至世宗登極,袁石首以長史入,則從龍恩也;至六年丁亥而張永嘉用議禮,以外吏驟取相位;八年己醜,而桂安仁繼之,壬辰方南海又繼之,此時詞林遂大不振。以往姑勿論,即桂安仁登第之歲,為正德辛未,則楊慎為狀元,合庶常三十六人,無一拜相者,而楊以修撰終。九年甲戌科,則一甲三人無庶常,狀元唐皋僅五呂,講學十二年。丁醜科一甲合庶常三十七人,無一拜相者,狀元舒芬以修撰外謫,僅得複官。嘉靖辛己科則一甲合庶常共二十七人,無一拜相者,狀元楊惟聰外謫,僅從外藩一轉冏卿而止。癸未一甲三人無庶常,而徐華亭以探花為首揆,斯為創見。而丙戌、己醜兩科,戌元襲用卿至祭酒,醜元羅洪先僅止選贊善,合二科庶常四十人,為永嘉所惡,俱授外官,至無一人留詞林矣。壬辰一甲最為不競,首林大欽止修撰,榜眼孔天胤以王親授僉事,探花高節以編修謫戍,庶常唯呂余姚一人入閣,差強人意耳。己未狀元韓應龍止修撰,而庶常又有趙內江一人入相。戊戌則袁慈溪以一甲繼之,是年無庶常,而張永嘉已先一年卒,桂安仁則下世已久,而夏貴溪自外吏入用事,自此大拜不復有他官矣。二十年為辛醜科,沈坤為狀元,官祭酒,合庶常三十六人,遂有四相出焉,豈唯張、桂諸公真能奪造化之鐘錘耶?甲辰狀元秦鳴雷,至大宗伯,斯為僅見,是科無庶常。丁未則李興化大拜為首揆,蓋弘治乙丑之後所不經見,而庶常二十八人,張江陵相公在其中,雖一人已可當什伯,而殷曆城亦得大拜。庚戌則唐汝楫狀元,官止諭德,是年無庶常,而榜眼李桂林為相。癸醜陳謹狀元,官止中允,庶常二十八人,而張蒲阪、馬同州為相。丙辰諸大綬、己未丁士美,二元俱至侍郎,此一科無庶常。至壬戌雖不考館,而首甲三公俱登揆地,又一時同朝,則制科以來未有之盛,其去張、桂用事時恰將六十年矣,天運一周豈其然乎?乙丑狀元范應期至祭酒,庶常二十八人,則許新安、沈歸德入相。至隆慶戊辰狀元羅萬化至禮部尚書,而探花趙志高及庶常三十人,有陳南充、沈四明、王山陰、朱山陰、張新建、于東阿共宰相七人,真祠林盛事,二百餘年所僅有耳。此後則辛未一甲合庶常共三十三人,無一大拜,狀元張元忭止諭德五品。萬曆甲戌狀元孫繼皋,至侍郎,是年無庶常。丁醜一甲庶常共三十一人,無一大拜,狀元沈懋學止修撰,榜眼張嗣修至遣戍。庚辰無庶常,而狀元張懋修甫授修撰,匝歲亦削籍矣。蓋壬戌戊辰極盛之後,自難其繼,亦消息之互理也。癸未科則狀元朱國祚,以少宰在告,李廷機以榜眼大拜,葉向高以庶常同入相,亦稱盛事,其它諸公向用方新,且議定每科考選起士,將來步武綸扉,正不可屈指矣。

  詞林館元,更為不利。自成化甲辰科梁文康大拜,凡五十年為嘉靖乙未趙大洲,辛醜高南宇繼之,辛醜至近科丙戌,又將五十年矣,豈止無人入相,即官至三品者僅二人,而丁醜先人為館元,終於修撰,癸未則李道統止司業,而丙戌則李啟美止檢討,相連二科,俱盛年早世,尤為恨事。己醜則王肯堂為首,以檢討外謫未出。而壬辰之王象節、乙未之高承祚,俱授史官,旋終於任。戊戌王宗植獨至宮庶,近聞亦卒。辛醜王升、甲辰王國鼎並以初授官告終,又連五科。

  【親臣密賚】

  本朝臣下賜賚,視前代為最薄,且最為有節,然以親昵特賜則間有之。祖宗朝所不論,如天順初錦衣掌銜事指揮袁彬,先賜白金三百兩及彩幣為治第矣,比娶婦,又賚黃金三十兩、彩幣八襲,及生子亦如之。嘉靖初閣臣少傅張孚敬,先以西第成賜白金二百兩及彩幣矣,又後以繼娶賜白金二百兩,大紅蟒緞四襲。夫營建、婚媾,私事也,而賜予如此,一則蒙塵扈從之舊,一則禰廟崇勳之臣,文武後先,並拜橫賜,且其恩禮符合非他臣可比也,然已為非常之典矣。至如江陵公以楚中建第賜銀至千兩,其數已太多;至今上大婚,何與臣下事,乃先以加巾,即受慈聖二百金、坐蟒之賜,禮成後加歲祿百石,又進其子世金吾秩,又蔭一子璽丞,此何說也,其不終宜矣。萬曆十年,今上元子生,首揆張蒲州等諸公俱進官蔭子,尤為本朝創建之事。

  【謝文正驟用】

  謝木齋之拜相也,以丁憂召用,時弘治乙卯,尚為侍講學士,從五品特起,以少詹兼學士入直內閣,因服未滿,留家又半年,抵京,甫到任即升正詹事,由詹事二年即晉太子少保、兵部尚書、東閣大學士,一時大臣崇進,未有如此之迅捷者。嘗見常熟楊憲副儀所作《明良記》雲:「謝初任詞林,上疏力止孝宗冊妃,以故中宮德之。後來推閣員一時殆盡,俱不得旨,最後以李長沙及謝名上,始並荷簡用。其伯中宮妹入宮,上用內意,欲冊為妃,謝又奏娶堯二女為比,上是之,竟以外廷力諍而止。然則文正初年直諫,本非容悅,而孝宗誤以為德,其在閣也,受上恩已厚,娥英之事,即將順亦不為媚。但焦泌陽因之遂謂謝前疏逢迎孝康,以致孝宗不祀,則仇口無疑矣。

  楊又雲:「孝康之妹後嫁劉閣臣長子。」時二劉同為輔臣,為博野耶?為洛陽耶?是不可知,然洛陽以剛直著,意之必博野,然博野之去,正坐草後父張巒誥命稽遲得罪,則必非姻婭矣。

  【龍子】

  長沙李文正公在閣,孝宗忽下禦劄問龍生九子之詳,文正對雲:「其子蒲牢好鳴,今為鐘上鈕鼻;囚牛好音,今為胡琴頭刻獸;睚眥好殺,今為刀劍上吞口;嘲風好險,今為殿閣走獸;狻猊好坐,今為佛座騎象;霸下好負重,今為碑碣石趺;狴犴好訟,今為獄戶首鎮壓;屭贔好文,今為碑兩旁蜿蜒;豈吻好吞,今為脊獸頭,凡九物皆龍種。」此見之《懷麓堂集》者,而實不止此。又有憲章性好囚,饕餮性好水,蟋蜴性好腥,〈蟲蠻〉〈蟲全〉性好風雨,螭虎性好文,金猊性好煙,椒圖性好閉口,虭多性好立險,鼇魚性好吞火,金吾性通靈不寐,此又見《博物志》諸書者,蓋苗裔甚夥,不特九種已也。且龍極淫,遇牝必交,如得牛則生麟,得豕則生象,得馬則生龍駒,得雉則結卵成蛟,最為大地災害;其遺體石罅中,數十年始裂山飛出,移城出郭,夷墟市,所殺不勝計;比入海,往往為大魚所噬,即幸成龍,未幾輒殞,非能如神龍、應龍之屬變化壽考也。又前代紀述中,有感婦人而誕小龍者,若漢高祖之母,龍據其上乃生赤帝,成炎劉不億,抑更神矣。

  又龍生三子,一為吉吊,蓋與鹿交遺精而成,能壯陽治陰痿。


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