萬曆野獲編·宗藩

宗藩(1)

　　【論建藩府】

　　嘉靖十年，上未有子，中外憂之。行人司正薛侃建議謂：「先朝分封各藩，必留親王一人在京，謂之守城王，或代行禮，遇有事則膺監國撫軍之任，至正德初而逆瑾削之，盡行出封，乞查舊典，擇親藩一人為守城王。若東宮誕生，則以為輔貳，如再生皇子，始遣出封王國。」其言甚危，且守城王之名亦不載典故，而侃同年彭澤者，素媚張永嘉，又與夏貴溪爭為都禦史，恨之甚，因促令亟上，便可坐夏主使，且雲張少傳甚善此疏，當從中力贊上成之。疏上，上大怒，會官廷訊，五毒備下。時汪鋐、彭澤令侃引夏言主使，侃抗詈不服，乃得不死，而澤遣戍，永嘉亦罷歸。穆宗初崩，新鄭當國，時有大俠名呂光者，為故相華亭所遣，行間于京師，因別遣客以奇計乾新鄭，謂主少國疑，宜如高皇初制，命親王為宗人令，領宗人府以鎮安社稷。新鄭大喜納其謀，呂又宣言於內廷雲：「高閣老已遣牌迎立所厚周王入紹，身取世襲國公，新帝位不安矣。」兩宮大駭，偵知果有宗人之說，遂從中出旨立逐新鄭。時先帝升遐甫二旬，距今上即位甫六日耳。兩說俱關宗祧大計，然其事創見，人所不習聞，處人骨肉間尚不可深言，況君臣哉。薛之狂躁，高之粗淺，落人度內俱不自覺，掇禍至此，不致為郭損庵中允亦幸矣。

　　正德二年，榮王之國常德府，時廷臣抗章爭之，其意蓋與薛侃同，而終不允。榮王為憲宗少子，于武宗為季父，使其果得留京師，則辛巳之春，興邸龍飛將有不可知者，況唐宣宗皇太叔故事在史冊乎？薛侃之言正觸上忌諱，且其時雖前星未耀，而上富於春秋，遽建此計是待上以終無胤嗣如武宗也，安得不乾天怒乎？賴上寬仁偶不死耳。

　　【元子出閣】

　　故事，太子出閣，設座于文華殿中。自嘉靖十五年改易黃瓦，仍為主上開經筵之所。二十八年，莊敬太子行冠禮出閣，禮官謂此殿更飾已久，黼座所在，禮當避尊，上乃命改于文華門之左南向，然而莊敬冠後二十日即薨，並門不及禦也。至今上為太子受賀，禮臣援故事以請，又改命設于文華殿東廊西向。今東宮未立，先出講學，上命設座于文華殿之左室，視兩朝加隆焉。雖儲位未升，而規儀已亞至尊。其後福王讀書，不過武英殿之廊廡而已。

　　【聖功圖】

　　弘治八年十月，南京太常寺卿鄭紀進《聖功圖》于皇太子，蓋采前代自周文王始以至本朝儲宮，自童冠至登極凡百餘事，前用金碧繪為圖，後錄出處並己之論斷於後。時謂紀曾任祭酒，以不稱調南京，至是謀為宮僚，故有此舉。至嘉靖十八年之七月，南京禮部尚書霍韜、吏部郎中鄒守益共為《聖功圖》一冊上之，謂皇太子幼未出閣，未可以文辭陳說，唯日聞正言見正事可為養正之助，乃自文王為世子而下，繪圖為十三事，且各有說。上雲：「圖冊語多回隱，假公行謗，無人臣禮，下禮部參看。」既而命宥韜等罪，其冊疏廢不行。至今上乙未年，皇長子出閣講學，時修撰焦竑在直，為講官居末，亦進《養正圖說》一冊，不以商于同事。後漸彰聞，郭正域以宮諭為講官之長，大恨怒之，次輔張位亦恚甚，至焦丁酉為北京副考，遂借場事逐之，至今未召用也。前後三朝四公，皆以納忠東朝被疑受譴，若鄭紀者固不足言，霍渭崖、鄒東廓皆一時名士，何以亦有是獻？且書名亦同，大是可笑。至焦弱侯更以博洽冠世，豈未聞前二事耶？抑承襲為之也。《易》文一蒙卦，誤人乃爾。

　　霍、鄒二人尋俱入為宮僚。

　　【太子冊寶】

　　嘉靖十八年己亥二月朔日，世宗將幸承天府，冊立莊敬太子及裕王、景王，裕即穆宗潛藩也。是日大禮甫舉，內臣司寶冊者各奉所賜歸，而裕王冊寶誤入太子所，其青宮冊寶乃為裕邸所收，中外駭怪。是時莊敬已有疾，年十四而薨逝，穆宗與景王生同歲，中外頗有左右袒之疑，然冊寶之兆久已定於冥。及景恭王就國甫四年，亦于國中下世，雖儲位未建，而人心大安矣，己亥二月之誤，豈偶然哉。冊立之日，日下五色雲現，時以為東朝之瑞，其後穆宗竟從裕邸龍飛，所謂休征，在此不在彼也。

　　【三王並封】

　　國本之爭，自己酉至癸巳，幾十年朝端競沸如蜩螗，終不得請，甚至廷杖、空署罷逐而不能止。至癸巳春，太倉相公自省覲來京，時虛首揆待者逾年矣，至則預戒言路勿及建儲事，閣中自當一力擔當。忽有密旨至太倉私第，次日即得待嫡之旨，引祖訓為證，今且並封三王。塗禦史傑、朱寺丞維京首爭之，俱遣戍，於是爭者滿朝，而禮部陳主事泰來直攻太倉，語太峻，遂一切留中不下。太倉自認條旨之誤，於是並三王之封亦寢，塗、朱免戍為民。並封旨下，時人多不諒太倉，至其冬再三力請，其密揭至二十餘，上始命元子出閣講學，雖未正儲皇之位，而人心遂大定矣。嗣得之一二名公雲，太倉從南來，路遇諸儀部壽賢請告歸，問以京師近狀且及冊儲一事，諸雲上多疑猜未肯遽立，有識者以並封三王為妥。太倉猶未謂然，複問：「趙定宇雲何？」諸曰：「趙正有此議。」諸乃太倉丙戌門人也，意遂信之。抵京，問趙少宰：「公果主此議乎？」，趙曰：「人言以為然，不獨我也。」趙始與王微隙，尋已講解，不虞其非誠言，迨糾彈叢集，始大悔之。趙亦特疏救正，語甚侃侃，太倉乃悟二人有意紿之，業為所誤，隱忍不敢發；至秋而有吳鎮告訐賴婚之事，趙蒙惡聲去位，說者又謂王相實主之，所以報東門之役也。然兩公俱當世偉人，終不敢信其然。

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