萬曆野獲編·列朝(5)

列朝(5)

　　【龍潛舊邸】

　　宋時人主龍潛時封國，登極後例升為府，如吾秀州之升嘉興府亦其一也。文皇帝從燕起，已改北平布政司為北京，肅皇帝從興邸入纘，已升安陸州為承天府，最合古義。唯憲宗以沂王再正儲宮，穆宗以裕王肇登宸極，二地一在山東，一在河南，俱名邦要郡，似亦宜升州為府，以表兩朝潛藩故地。天下有視之若迂而於國體有關者，此類是也。今宇內大州，在中原無如徐州，當四戰之地，須改為府，他則如山西之蒲、澤二州，地險而固，其屬邑俱不奉約束，宜亦改為府治，從本省汾、潞二州事例。又如四川之潼川州，在宋為利州路，列四蜀之一，以鎮帥開閫最為雄盛，且所領十縣俱上腴善地，尤宜急升為府，以資彈壓。今建議者非抵掌衛、霍即抗顏桑、孔，於此等事俱置不問，一旦有急，始議更張，晚矣！

　　又四川眉、邛、嘉、雅四州，列上川南道，各統大縣而無府治，此在唐中葉別建一鎮為節度使，今亦宜並為一大府，而以諸州屬之，其中嘉定州最為上腴，且統六縣，即設兩府治亦可。

　　【年號】

　　古來紀年多有犯重複者，即本朝亦有之，如永樂、天順、正德皆是也。文皇靖難，諸降附解、楊諸公扶服乞哀，聖意獨斷，料無獻替。英宗復辟，石亨輩俱武人，第取美名以彰天眷，豈能諦考？若孝宗上賓，曾無暴遽，何不詳審乃爾。唯今上所紀，最新而確。即今禦歷久長，如川方至，業已應之。蓋時高、張二相學問自勝前人也。至若先帝紀年，雖前代所無，然興邸已有隆慶殿，改名慶源；宣府又有隆慶衛，改名延慶；襄府隆慶郡王載鼎改封鄖城，不免多一番紛更；而憲宗第六女（下嫁附馬遊泰者）亦號隆慶公主，則不及追改矣。又，今四川劍州，曾以宋孝宗潛邸升為隆慶府，金章宗徒單後宮亦名隆慶，皆灼然耳目，豈一時未遑審訂耶？前此若宣宗宣德之號，雖前所無，但梁武起兵用齊宣德太后命令，隋官有宣德郎四十人，五代錢氏曾號湖州為宣德軍，宋正朝為宣德門，宋元豐官制有宣德郎，本朝洪武間有宣德侯，金朝興、元有宣德府，即今宣府是也，似亦未能精考。世宗入纘，初擬紹治為號，而上不用，此未必薄弘治為不足紹，而繼統不繼嗣之意已蓄於隱微，特輔臣不及窺其端耳。況「嘉靖」二字，王守仁已稱示于所勒文矣，識應之說，良不可誣。又「嘉」字，古以紀年者不少，唯宋理宗之嘉泰當時離合之為「有力者喜」，世宗甫即位，張、桂輩以廟議驟得柄政，盡逐故老，非有力而何？

　　【太廟功臣配享】

　　古來帝王皆有功臣侑食，本朝唯中山王徐達以下十二人配享太祖。至洪熙元年，又加清河王張玉、東平王朱能、甯國公王真、榮國公姚廣孝陪祀太宗。此後列聖附廟，俱無臣子侑食于帝，此聖朝祀典第一缺事，而建白無及之者。唯夏文湣言為禮卿時，曾建論謂二祖所配皆武臣未確，請如宋世，易以文臣，而世宗不從，然亦未暇以列帝左右為請也。世宗訂定祀典，進劉基於太祖之側，而斥姚廣孝不使得侍太宗，此不特聖主獨見，亦海內公論。唯濫入武定侯郭英，則以元孫佞幸得之，戶部左侍郎唐冑曾力爭以為不可，而上不從，惟此未愜人心耳。愚謂二祖陪祀大臣宜進宜退，事關宗廟，非今日所敢擅議，唯自仁宗以至穆宗，凡八廟矣，豈少疏附後先如丙、魏、姚、宋其人者，乃曠典至今不舉，真不得其解。竊嘗考宋十三帝，唯欽宗無配享，其它帝皆有侍臣：太祖則趙普、曹彬，太宗則薛居正、潘美、石熙載，真宗則李沆、王旦、李繼隆，仁宗則王旦、呂夷簡、曹瑋，英宗則韓琦、曾公亮，神宗則富弼（後斥弼而用王安石，最後又斥安石仍用弼），哲宗則蔡確（其後斥確改司馬光），徽宗則韓忠彥，以上唯彬美、繼隆、瑋武臣，余皆文臣也。南渡高宗用趙鼎、呂頤浩二文臣，韓世忠、張浚二武臣，蓋以再造與開國同也。孝宗則陳康伯、史浩，光宗則葛邲，甯宗則趙汝愚，俱純為文臣矣。然則夏貴溪之議固未可非也。嘗妄臆之：仁宗朝如黃淮、蹇義等，宣宗朝如金幼孜、楊士奇等，英宗朝如楊溥、李賢等，景帝雖不入廟，其時亦有于謙、王直諸人，憲宗朝如商輅、彭時等，孝宗朝如劉健、劉大夏等，武宗朝如李東陽、楊廷和等，世宗朝如張孚敬、徐階等，穆宗朝如高拱、楊溥等，皆其選也，草野之見，不知可備採擇否？唐冑之駁郭英也，謂太祖手定配享功臣之後又十六年，郭英始以偏裨從大將傅友德平雲南，始封武定，則英之得侯乃雲南之功而非開國之功也。其它說更辨，而世宗終不聽。

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