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卷十三(3)


  無名子謗議

  貞元中,劉忠州任大夫科選,多濫進,有無名子自雲山東野客,移書于劉:「吏部足下:公總角之車,奇童入仕,有方朔之專對,無枚皋之敏才。佳句推長,竿妙入神,善謔稱名字不正,過此以往,非僕所聞。徒以命偶良時,身居顯職,方雲好經術。重文章,賣此虛名,負其美稱。今年聖上虛天官之署,委平衡之權,所期公有獨見之明,清平為首;豈意公有專恣之幸,高下在心。且數年以來,皆無大集,一昨所試,四方畢臻。公但以搜索為功,糾訐為務,或有小過,必陷深文;既毀其髮膚,又貶其官敘,使孝子虧全歸之望,良臣絕沒齒之怨。豈以省闥従容之司,甚於府縣暴虐之政所立嚴法,樹威脅人,雲奉德音,罔畏上下!使聖主失含宏之道,損寬仁之德,豈忠臣之節耶主上居高拱穆清之中,足下每以煩碎之事,奏請無度,塵默頗多;吳三接以示人,期一言以悟主;朝臣氣懾,選士膽驚;內以承寵承榮,外以作威作福,豈良臣之體耶!且兩京常調,五千餘人,書判之流,亦有碩學之輩,莫不風趨洛邑,霧委鹹京;其常袞之徒,令天下受屈;且袞以小道矯俗,以大言誇時,宏辭曾下登科,平判又不入等;徒以竊居翰苑,謬踐掖垣,雖十年掌于王言,豈一句在於人口!以散鋪不對為古,以率意不經為奇;作者見之痛心,後來聞之撫掌。奈何輕蔽天下之才,以自稱為已高,以少取為公道!故郤至自伐稱兵,處父尚雲終喪其族。以茲偏見,求典禮闈,深駭物情,實乖時望。故《詩》曰:『濟濟多士,文王以寧。』夫聖人用心,異代同體,袞雲親奉密旨,令少取入等,豈聖人容眾之意耶!為近臣而厚誣,幹處士之橫議,甚不可也!況杜亞薄知經籍,素懵文辭;李翰雖以辭藻擢第,不以書判擅名;不慎舉人,自貽伊咎。又常袞謂所親曰,昨者考判,以經語對經,以史對史,皆未點對,考為下等。先翰有常無名判雲:『衛侯之政由甯氏,魯侯之令出季孫。』又常無欲雲:『在陵室而須開,闕夷盤而不可。』豈以經對史耶又嚴迪雲:『下樊姬之車,曳鄭崇之履。』豈以史對經耶數十年之間,布眾多之口,縱世人可罔,而先賢安可誣也今信四豎子,取彼五幽人,且吉中孚判以『大明禦宇』為頭,以『敢告車軒』為尾,初類是頌,翻乃成箴。其問又『金盤』對於『玉府』,非惟問頭不識,抑亦義理全乖;據此口嘲,堪入縷。張載華以『江皋』對『瀍洛』;朱邵南以『養老』對『乞言』;理目未通,對仍未識,並考入等,可哀也哉!王申則童子何知裴通以因人見錄!苟容私謁,豈謂公平夫有西施之容,方可論於美醜;無太阿之利,安可議其斷割使五千之人,囂然騰口;四海之內,孰肯甘心!況宏辭大國光華,吏曹物色公明,立標榜令盡赴上都東京者,棄而不收,常袞大辱于國;豈以往來敗績,自喪秣陵之使;今日複讎,欲雪會稽之恥。雖擢須賈之發,袞不足以贖罪;負廉頗之荊,公不足以謝過。況所置科目,標在格文,盡無宏辭,固違明敕。欺天必有大咎,陵人必有不祥。足下以此持衡,實負明公;以此求相,實負蒼生!況公為主司,自合參議,信袞等升降由己,取捨在心;使士子含冤不得申,結舌不得語。罔上若是,欺下如斯。豈以天德蓋高,帝閽難叫;亦由宰臣守道,任公等弄權!嗚呼,使朱雲在朝,汲黯當位,則敗不旋踵,安能保家宰輔侍郎,非公等所望也!無名子長揖詩曰:三銓選客不須嗔,五個登科各有因。無識伯和憐吉獠,弄權虞侯為王申。載華甲第歸丞相,裴子門徒入舍人。莫怪邵南書判好,他家自有景監親。」古顏標,咸通中鄭薰下狀元及第。先是徐寇作亂,薰志在激勸勳烈,謂標魯公之後,故擢之巍峨。既而問及廟院,標曰:《寒素》。京國無廟院。薰始大悟,塞默久之。時有無名子嘲曰:「主司頭腦太冬烘,錯認顏標作魯公。」崔澹試《以至仁伐至不仁賦》,時黃巢方熾,因為無名子嘲曰:「主司何事厭吾皇,解把黃巢比武王。」齋趙騭試《被袞以象天賦》,更放韓袞為狀元。或為中貴語之曰:「侍郎既試王者《被袞以象天賦》,更放韓袞狀元,得無意乎?」騭由是求出華州。知劉允章試《天下為家賦》,為拾遺杜裔休駁奏,允章辭窮,乃謂與裔休對。時允章出江夏,裔休尋亦改官。齋光啟中,蔣嶓以丹砂授善和韋中令。張鵠,吳人,有文而不貧。或刺之曰:「張鵠只消千馱絹。蔣嶓惟用一丸丹。」知論曰:飛書譭謗,自古有之。言之公,足以改過;不公,足以推命;睚眥讎之,無益於己。夫子之謂桓魋,孟子之稱臧倉,其是之謂與!


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