唐語林·文學(3)

文學(3)

　　郭璞《山海經序》曰：「人不得耳聞，眼不見為無。」（案：今本《山海經序》無此二語，據文義，亦有脫誤）非也，是自不知不見耳，夏蟲疑冰之類是矣。仲尼曰：「加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。」又韋編三絕，所以明未會者多於解也。

　　有楊何者，有禮學，以廷評來夔州，轉雲安鹽官，因過劉禹錫之與，（案：此下原闕二字）何雲：「仲尼合葬於防。防，地名。」非也。仲尼以開墓合葬於防；防，隧道也。且潸然流涕，是以合葬也。若謂之地名，則未開墓而已潸然，何也？

　　絢曰：「『五夜』者，甲、乙、丙、丁、戊，更迭之。今唯言『乙夜』或『子夜』，何也？」未詳。

　　劉禹錫曰：茱萸二字，經二詩人用，亦有能否。杜甫言「醉把茱萸子細看」，王右丞「遍插茱萸少一人」，最優也。劉禹錫曰：牛丞相奇章公初為詩，務奇特之語，至有「地瘦草叢短」之句。明年秋，卷成，呈之，乃有「求人氣色沮，憑酒意乃伸」，益加能矣。明年乃上第。

　　楊茂卿雲：「河勢昆侖遠，山形菡萏秋。」此詩題雲「過華山下作」，而用蓮蓬之菡萏，極的當而暗靜矣。

　　劉禹錫曰：石季龍挾彈殺人，其兄怒之，其母曰：「健犢須走車破轅，良馬須逸鞭泛駕，然後能負重致遠。」蓋言童稚不奇，即非異器矣。

　　又曰：為文自鬥異一對不得。予嘗為大司徒杜公之故吏，司徒塚嫡之薨于桂林也，柩過渚宮，予時在朗州，使一介具奠酹，以申門吏之禮。為一祭文雲：「事吳之心，雖雲已矣；報智之志，豈可徒然！」「報智」人或用之，「事吳」自思得者。

　　柳八駁韓十八《平淮西碑》雲：「『左飧右粥』，何如我《平淮西雅》雲『仰父俯子。』」禹錫曰：「美憲宗俯下之道盡矣。」柳曰：「韓《碑》兼有帽子，使我為之，便說用兵討叛矣。」

　　劉禹錫曰：「韓《碑》柳《雅》，予詩雲：『城中晨雞喔喔鳴，城頭鼓角聲和平，』美李尚書愬之入蔡城也，須臾之間，賊都不覺。又詩落句言，『始知元和十二載，四海重見升平時。』所以言十二載者，因以記淮西平之年。」

　　段相文昌重為《淮西碑》，碑頭便曰：「韓宏為統，公武為將。」用《左氏》：「欒書將中軍，欒佐之。」文勢也甚善。亦是效班固《燕然碑》樣，別是一家之美。

　　又曰：薛伯鼻修史，為愬傳：收蔡州，徑入為能。禹錫曰：「我則不然。若作史官，以愬得李祐，釋縛委心用之為能。入蔡非能，乃一夫勇耳。」

　　劉禹錫曰：《春秋》稱「趙盾以八百乘」，凡帥能曰「以」，由也，由趙盾也。

　　又曰：王莽以羲和為官名，如今之司天臺，本屬太史氏。故《春秋》史魚、史蘇、史亹，皆知陰陽術數也。

　　《南都賦》言「春茆夏韭」，子卯之卯也。而公孫羅雲「茆，鳥卵。」非也。且皆言菜也，何「卯」忽無言？（案此句疑有脫誤）

　　方書中「勞薪」，亦有「勞水」者，揚之使水力弱，亦勞也。亦用「筆心」，筆亦心勞，一也。與「薪勞」之理，皆藥家之妙用。

　　又曰：近代有中正；中正，鄉曲之表也。藻別人物，知其鄉中賢愚出處。晉重之。至東晉，吏部侍郎裴楷乃請改為九品法，即今之上、中、下，分為九品官也。

　　王武子曾在夔州之西市，俯臨江岸沙石，下看諸葛亮八陣圖，箕張翼舒，鵝形鸛勢，聚石分佈，宛然尚存。峽水大時，三蜀雪消之際，瀕滂滉漾，大樹十圍，枯槎百丈，破霍巨石，隨波塞川而下。水與岸齊，雷奔山裂，聚石為堆者，斷可知也。及乎水已平，萬物皆失故態，惟陣圖小石之堆，標聚行列，依然如是者，垂六七百年間，淘灑推激，迨今不動。劉禹錫曰：「是諸葛公誠明，一心為先主效死。況此法出《六韜》，是太公上智之材所構。自有此法，惟孔明行之，所以神明保持，一定而不可改也。」東晉桓溫征蜀過此，曰：「此常山蛇陣，擊頭則尾應，擊尾則頭應，擊其中則頭尾皆應。」常山者，地名。其蛇兩頭，出於常山，其陣適類其蛇之兩頭，故名之也。」溫遂勒銘曰：「望古識其真，臨源愛往跡，恐君遺事節，聊下南山石。」

　　陸法和嘗征蜀，及上白帝城，插標，曰：「此下必掘得諸葛亮鏃。」既掘之，得箭鏃一斛。或曰：「當法和至此時，去諸葛亮猶近，應有人向說，故法和掘之耳。」法和雖是異人，必未知諸葛亮箭鏃在此也。

　　「諸葛亮所止，令兵士獨種蔓菁者，何也？」曰：「取其甲生啖，一也；葉舒者煮食，二也；久居則隨以滋長，三也；棄去不惜，四也；回則易尋而采之，五也；冬有根可劚食，六也。比諸蔬屬，其利博哉！三蜀之人今呼蔓菁為『諸葛菜』，江陵亦然。」

　　禹錫曰：「芍藥，和物之名也。此藥之性能調和物，或音『著略』，語訛也。」絢時獻賦，用此「芍藥」字，以「煙兮霧兮，氣兮靄兮」，言四物調和為雲也。公曰：「甚善。」因以解之。

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