唐語林·德行

德行(1)

　　文中子，隋末隱于白牛溪，著《王氏六經》。北面受學者皆時偉人，國初多居佐命之列。自貞觀後，三百年問號稱至治，而《王氏六經》卒不傳。至元和初，劉禹錫撰《宣州觀察使王ど碑》，盛稱文中子能昭明王道，以大中立言，遊其門者皆天下俊傑；自余士大夫擬議及史冊，未有言文中子者。

　　姚崇每與兒孫會集，曰：「外甥自非疏，但別姓耳。」遣與兒侄連名。

　　玄宗重午日，賜丞相鐘乳。宋璟命子弟將此付醫人合煉，對曰：「上之所賜，必當珍異，付其家，必遭竊換。」璟曰：「持誠示信，尚懼見猜，以猜示人，其可得乎？爾勿以此待人。」

　　開元、天寶之間，傳家法者：崔沔之家學，崔均之家法。

　　玄宗諸王友愛特甚，常思作長枕大被，與同起臥。諸王或有疾，上輾轉終日不能食。左右開喻進膳，上曰：「弟兄，吾之手足，手足不理，吾身廢矣，何暇更思寢食？」上於東都起五王宅，又於上都創花萼樓，益與諸王會聚。或講經義，賦詩飲酒，歡笑戲謔，未嘗猜忌。

　　肅宗在東宮，為林甫所篝，勢幾危者數矣。鬢髮班白。入朝，上見之側然，曰：「汝歸院，吾當幸。」及上到宮中，庭宇不灑掃，而樂器屏棄，塵埃積其上。左右使令亦無妓女。上為之動色，顧謂力士曰：「太子居處如此，將軍盍使我知乎？」（原注：上在禁中不呼力士名，呼為將軍）力士奏曰：「臣嘗欲言，太子不許，雲『無勤上念』。」乃詔力士，令京兆尹亟選人間女子頎長潔白五人，將以賜太子。力士趨出庭下，複奏曰：「臣宣旨京兆尹閱女子，人間囂然，而朝廷好言事者得以為口實。臣伏見掖庭中，故衣冠以事沒入其家者，宜可備選。」上大悅，使力士詔掖庭令，按籍閱視，得五人，以賜太子。而章敬吳皇后在選中，後生代宗皇帝。

　　肅宗為太子，嘗侍膳。尚食置熟俎，有羊臂臑。上顧太子，使太子割。肅宗既割，餘汙漫刃，以餅潔之，上熟視，不懌；肅宗徐舉餅啖之，上大悅，謂太子曰：「福當如是愛惜。」

　　玄宗西幸，車駕將自延秋門出，楊國忠請由左藏庫西，上從之。望見千餘人持火以俟駕。上駐蹕曰：「何用此？」國忠對曰：「請焚庫積，無為盜守。」上斂容曰：「盜至，若不得此，必厚斂於人。不如與之，無重困吾民也。」命徹火炬而後行。聞者皆感激流涕，迭相語曰：「吾君愛人如是，福未艾也。雖太王去豳，何以過於此也。」

　　玄宗西幸，始入斜穀。天尚早，煙霧甚晦。知頓使、給事中韋倜於野中得新熟酒一壺，跪獻于馬首數四，上不為之舉。倜懼，乃注以他器，自引一，滿於上前。上曰：「卿以我為疑耶？始吾即位之初，嘗飲大醉，損一人，吾悼之，因以為戒。迨今四十餘年，未嘗甘酒味。」指力土及近侍者曰：「此皆知之，非紿卿也！」

　　天寶中，有一書生旅次宋州。時李汧公勉年少貧苦，與此書生同店。而不旬日，書生疾作，遂至不救。臨絕，語公曰：「某家住洪州，將於北都求官，於此得疾且死，其命也。」因出囊金百兩遺公，曰：「某之僕使無知有此，足下為我畢死事，余金奉之。」李公許為辦事。及禮畢，置金於墓中，而同葬焉。後數年，公尉開封。書生兄弟齎洪州牒來，累路尋生行止。至宋州，知李為主喪事。專詣開封，請金之所在。公請假至墓所，出金以付焉。

　　德宗初即位，深尚禮法。諒暗中，召諸王食馬齒羹，不設鹽酪。皇姨有寡居者，時節入宮，妝飾稍過，上見之極不悅。異日如禮，乃加敬焉。

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