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陸龜蒙


  字魯望,父虞賓,浙東從事,居蘇台。龜蒙攻文,與顏蕘、皮日休、羅隱、吳融友善。家貧,與張博為廬江、吳興二郡丞,李蔚、盧攜景重之。羅隱寄詩曰:「龍樓李丞相,昔歲仰高文。黃閣今無主,青山竟不焚。夜船乘海月,秋寺伴江雲。只恐塵埃裡,浮名點汙君。」唐末以左拾遺授之,詔下日,以疾終於家。

  皮日休《松陵唱和集序》雲:「鹹通十年,日休為吳郡郡從事,有進士陸龜蒙,以其業見造,其才之變,真天地之氣也。近代稱溫飛卿、李義山為之最,俾生參之,未知孰為後先。」

  龜蒙,三吳人也。博雅多文,尤善談笑,嘗體江、謝賦事,名振吳下。藏書萬余卷,詩篇清麗,與皮日休為友,唱和若干卷,號曰《松陵集》。中和初,遇疾而卒。陳給事為文志其墓矣。吳子華奠文千餘言,略曰:「大風吹海,海波淪漣,涵為子文,無偶無邊。長松倚雪,枯枝半折,挺為子文,真上巔絕。風下霜晴,寒鐘自聲,發為子文,鏗鏘杳清。武陵深間,川長晝白,問為子文,渺茫岑寂。豕突鯨狂,其來莫當。雲沉鳥沒,去其倏忽。膩若凝脂,軟於無骨。霏漠漠,澹涓涓,春哆冶,秋鮮妍。觸即碎,潭下月,拭不滅,玉上煙。」

  《江湖散人歌》雲:「江湖散人天骨奇,短髮搔來蓬半垂。手捉孤篁曳寒繭,口誦太古滄浪詞。詞雲太古萬萬古,民怪甚壄音野。無風期。夜棲正與禽獸雜,獨自架結縱橫枝。因而稱曰有巢氏,民共敬貴如君師。當時只效烏鵲輩,豈是有意陳尊卑。無端後聖穿鑿破,一派前導千流隨。多方惱亂元氣死,日使父子生奸欺。聖人事業轉消耗,尚有漁者存熙熙。風波不獨因一士,凡百器具皆能施。罛疏滬腐鱸鱖肥,上失撿馭無讒疵。人間所謂好男子,我見婦女留鬚眉。奴顏婢膝真乞丐,反以正直為狂癡。所以頭欲散,不散弁峨巍。所以腰欲散,不散佩陸離。行散任之適,坐散從傾欹。語散空谷應,笑散春容披。衣散單複便,食散酸醎宜。客散忘簪履,禽散虛籠池。外物一以散,中心散何疑。不共諸侯分邑裡,不與天子專隍陴。靜則守桑柘,亂則逃妻兒。金鏕紳帶未嘗識,白刃投我窮生為。或聞蕃將負恩澤,號令鐵馬如風馳。大君年小丞相少,當軸自請都旌旗。神鋒悉出羽林仗,繪畫日月蟠龍螭。太宗基業甚牢固,小丑背叛當殲夷。禁軍近自肅宗署,抑遏輔國爭雄雌。必然大段剪凶逆,須召勁勇持軍麾。四方賊壘猶占地,死者暴骨生寒饑。歸來輒擬荷鋤立,詬吏已責租錢遲。興師十萬一日費,不翅千金何以支。只今利口且箕斂,何暇俯首哀惸嫠。均荒補敗豈無術,布在方策撐頹峨。冰霜襦褲易反掌,白麵諸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。官家未議活蒼生,拜賜江湖散人號。」

  《甫裡先生傳》雲:「少攻歌詩,與造物者爭柄,遇事輒變化,不一其體裁。始則淩轢波濤,穿穴險固,囚鎖怪異,破碎陣敵,卒造平澹而後已。」

  龜蒙居震澤之南巨積莊,有鬥鴨一欄。有驛使過,挾彈斃其尤者。蒙拂乎不樂,因雲:「此鴨能人語,待附蘇州上進,使者斃之,奈何!」使人恐,酬以槖中金。俟其相悅,方請人語之由。曰:「能呼其名。」使人憤且笑,拂袖上馬。複召之,還其金曰:「吾戲耳。」

  龜蒙少高放,從張摶遊,曆、湖蘇二州,辟以自佐。嘗至饒州,三日無所詣,刺史蔡京率官屬就見之,龜蒙不樂,拂衣去。不喜交流俗,不乘馬,升舟設蓬席,齎束書、茶灶、筆床、釣具往來,時謂「江湖散人」,或號「天隨子」、「甫裡先生」,自比涪翁、漁父、江上丈人。


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