桯史·獻陵疏文

獻陵疏文

　　獻陵嗣位未幾而有狄禍，躬蹈大難，以紓京邑之酷，天下歸其仁，炎興中天，八駿忘返。高景山初以訃聞，朝野縞素，皆有攀龍髯泣烏號之痛。任元受時為下僚，率中原搢紳，為位佛宮，以致哀焉。作疏文二篇，以敘其志，文澹意真，讀者灑涕。

　　其一曰：「時巡萬里，群心久阻於望霓，歲閱三星，凶問奄傳於馳馹。哀纏率土，冤薄層空，臣等跡忝簪纓，心增荼蓼。從君以出，始慚晉國之亡臣，禦而還，終愧趙王之養卒。攀號靡及，摧殞何窮。嘗聞無罪而殺一夫，尚複有辭而請上帝，矧茲二紀，喪我兩君。義不戴天，扣九關而無路；禮應投地，庶十力之可憑。爰竭蚍蜉之誠，仰幹龍象之馭。恭惟大行孝慈淵聖皇帝，夙躋上聖，遽辱多艱，嗣服幾年，躬勤庶政。屈尊絕域，本為生靈，已深露蓋之嗟，更劇棘車之痛。遺弓安在？憑幾莫聞，薰修唯藉於佛乘，升濟式資於仙駕。恭願神游超越，睿識圓明。區脫塵空，來即寶華之法會，兜離響滅，常聞金鼓之妙音。更冀大覺垂慈，三靈協佑。護持正法，隆世祖中興之功，摧伏諸魔，雪懷王不返之怨。」

　　其二曰：「仙馭賓空，載嚴遐薦，法筵撤席，更罄餘哀。恭惟大行孝慈淵聖皇帝，蹈千仞之淵冰，脫群生於塗炭，皇天降割，裔土告終。萬乘墨縗，將禦徐戎之難，六軍縞素，鹹聲義帝之冤。自憐疏逖之蹤，莫效纖微之報，唯憑妙果，式助神遊。恭願法證三乘，趣超十地。如天子名為善寂，萬有皆空，如世尊身入涅槃，一真不滅。然後神明助順，中外協謀。載木主以徂征，並修先君之怨，奉梓宮而旋葬，仰慰在天之靈。」

　　元受上湯中丞啟，珂固嘗書之，義不忘君，直不蔽奸，忠信之至也。徽祖上賓，洪忠宣蓋嘗於燕京憫忠寺，肆筵以奠。是時方身縻異境，若于郡國禮制之外，因心薦嚴，雖前無此比，亦不失臣子盡誠之誼雲。

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