桯史·楊艮議命

楊艮議命

　　蜀有楊艮者，善議命，游東南公卿間。瞽而多知，自雲知數，言頗不碌碌，其得失多以五行為主，不深信《珞琭》諸書。嘉泰辛酉，來九江，太守易文昌祓留之，遍見郡官。余適在周夢與坐上，時韓平原得君，權震天下，夢與因扣以所至，艮屏人愀然曰：

　　「是不能令終。夫年壬申，金也，申為金位，有坤土以厚之，故金之剛者莫加焉，目曰劍鋒，從可知矣。是金不復畏它火，惟丙寅能制之。蓋支幹納音俱為火，而履於木，木實生火，火且自生，生生不窮，雖使百煉，終能勝天理之自然哉！凡人生時主末，今乃遇之，兆已成矣。且其月辛亥，其日己巳，四孟全備，二氣交戰，雖以致大受之福，亦以挻衝擊之災。今術者亦頗知之，多疑其丙寅歲病死，以為不可再值，其實不然。蓋火炎金液，外強中乾，以剛遇烈，赫赫然天地一爐韝，萬物一橐龠，孰可鄉邇，是年顧當兆禍耳，未疾顛也。年運於卯，火為沭浴，氣微而敗，灰燼熔竭，不能支矣。然受物也大，非盡其用弗可，一陽將萌，亶其時乎！」

　　夢與相顧動色，謹志之冊，弗敢言。及餘官鎮江，偶遇之，適林總卿（祖洽）來餉軍興，檄吳江袁丞（韶）入幕，丞登科，人有雋才。余問其命，曰辛巳，丙申，丁亥，壬寅，餘謂亦俱在四孟，而丁壬丙辛皆真化，且於格為天地，德合尤分明，遂扣艮前說，因以為擬。艮作而曰：「惟其太分明，所以非韓比，特二化氣皆生，韓自此卻不及之。」

　　遂一笑舍去。既而艮言皆大驗，乃歎其神。袁近歲以薦者改秩為宰，蓋方晉未艾也。

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