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垂簾波影錄十則(4)


  鋸未半,樹忽崩僕,中有飛蛇數十頭,騰躍而出。其一頭落太后前,太后大驚,幾僕於座。左右強扶之,良久始色和,而蛇亦不復見矣。乃罷酒,乘輿還宮。因感疾,數日不視朝。弈譞亦因驚成疾,直督李文忠薦某醫往視,弈譞弗令診脈,謂醫曰:「君歸寄語少荃,予病勿起矣。太后顧念予甚,日倩御醫診視數次,藥餌醫單,悉自內廷頒出。予無延醫權,而病日深。」

  旋泫然問曰:「有壯盛男子,多所娶而不育者,此曷故?」醫驚問:「為誰?」弈譞於枕畔微豎巨擘曰:「今上。」於是知載湉永無嗣續,其痼疾信矣。弈譞病,慈禧往視,必攜載湉與俱,暮則攜之偕返。載湉歸,必怒甚,杖內監無算,擊碎宮中器皿幾罄。人多議載湉染狂疾,不知實有以致之。乃慈禧以術激之,且賄醫使進痿弱劑,處心積慮,欲絕其嗣以為快也。

  光緒帝既失歡於慈禧,其後乃愈引愈烈,衝突之事,不一而足,雖瑣屑細故,亦必反對而後快。戊子歲,上隨慈禧謁東陵,見牧羊,愛其肥白,問近侍何物,始知為羊。命購數十頭蓄宮中,內監為之芻牧。顧羊群好齧百卉,宮園不可容也。上問何地為宜,或獻策雲:「天壇草肥地曠,可供牧羊。」上然之。司壇官某郎中,不知其奉詔也,沮不能入。內監怒,立批其頰。郎中欲往訴,而探知確為帝意,無可辨,然不勝其辱,遂自盡而死。事聞於慈禧,慈禧怒,命亟逐羊而重譴內監。帝欲庇之,不能得,憤甚。慈禧喜畜犬,盧令重環,毛色各備,約數百頭,咸有名可呼,馴擾猙獰,悉聽指揮。有內監飼之,閉置園中。上往見之,大恨曰:「不許牧羊,而獨畜犬,何耶?」自啟門放其犬,一時俱盡。慈禧詢之,內監以上對。慈禧知其意,乃譴其內監數十人以報之,然銜恨益深矣。一日,頤和園有慶典,張燈置酒,燈彩玲瓏精巧,為江南所制。上過其下,諦視徘徊不能去。內監以白慈禧,慈禧曰:「彼殆愛此,盍撤之以懸帝宮?」內監果以燈往,帝夷然曰:「朕視太后之華飾,炫人目精斯已耳。若朕此間,則無需此。天下方洶洶多事,豈朕華飾之日耶?」內監歸以告慈禧,慈禧曰:「此所謂養虎自貽患也。」又一日,帝朝慈禧,所著貂冠有敝痕。慈禧善修飾,衣履無不精美,其視人亦然。故見帝之敝冠,心殊不怪,乃命侍者檢佳者,請帝易之。帝乃顧侍者,責斥之曰:「朕冠本新,汝輩不慎,乃致有此敝痕,速為朕覓舊者補成之。

  朕意如此,不勞重易也。」時宮中無舊貂,轉乞諸世續家,始得之。慈禧雖賜佳者,弗用也。慈禧後知之,銜恨冷笑而已。

  隆裕後者,桂祥女、慈禧侄也。帝以懟慈禧故,弗與善。桂祥好與諸市賈為友,凡宮中有興築,桂祥輒代關說,取其資。曾有木商囑桂祥運動售木,約值數萬金。桂祥即以乾隆裕。隆裕知帝意疏己,恐不可進言,乃轉以托瑾妃。以瑾妃系姊妹行,且於帝意較密也。瑾妃因承後旨,言於上。時值甲午新潰敗,帝方憂甚,乃怒詈曰:「朕常教爾勿與外通,而乃為木商關說。

  國家存亡未卜,爾奚效村婦喋喋為?後則昏昏如夢囈,而爾亦複如是。爾不改,朕亦不復能顧爾。爾寄語後,慎勿倚重太后,謂朕不能誰何也。」隆裕聞之,懼甚,泣訴於慈禧。慈禧曰:「竟蔑視至此耶?吾終不令彼行其志。」自是見上,色益厲。

  慈禧專欲好騖外,而薄於恩誼。同治帝雖屬毛裡,然於實際上求天性之親,殊形隔膜,故於教養關切之事漠然也。同治帝因得縱恣自由,養成慣性,且其跳蕩遊冶之遺傳性,亦得之慈禧為多。最好與健兒角技,凡蹴踘、蹷張之戲,無不能,而常出冶遊,更為夭喪之一大原因。初,清制于宮中內監有職役服業外,兼許練習弄舟、舁輿、演劇等事。至同治帝時而內監某者,別創新法成舞劇,名曰:「摜交」。初慣用一板凳,命小內監橫臥其上,帝乃以手按其腹,俾圓轉如連環。體稍僵,則用手強按之,然因是致死者比比也。其精者則不用板凳,隨手為之摜交至數十度,錚然有聲,久而不息。其人皆取身體小巧靈活,年稍長,便不能為之。同治帝既樂此不疲,所教內監甚夥。一時風尚所煽,梨園爭效之。由內廷供奉以推各省,於演劇無不喜摜交,所謂上行下效也,顧久而帝亦厭為之。貝勒載澄者,恭王少子也,佻達自喜,帝引為友。因勸帝曰:「摜交勞神疲力,又何足取?偌大京華,城內外多行樂地,盍往觀乎?彼小家而囊中得金數錢,買醉胭脂坡,自適其適。身為至尊,而宮禁如牢囚,寧不虛生一世?」帝聞其言,亟讚歎以為然,乃始微行。二人俱好著黑衣,倡寮酒館,暨攤肆之有女子者,遍遊之。其病實染毒瘡,死時頭髮盡脫落。而載澄亦染此疾,且斃在帝先。慈禧初不顧問也。初,恭王知載澄引帝微行,乃令人捕載澄,鍵置別室。視其衣,則黑地而繡白色百蝶於其上,雖梨園子弟,無此奇邪也。因大怒,命自此永不許放出。

  實載澄已得疾,本不復能外出。未幾死,面目腫潰,蓋黴毒上發也。恭王既禁載澄,乃入諫帝,藉圓明園事以諷。帝曰:「爾熟祖訓,于朕事尚有所說乎?」王曰:「帝所服衣,即非祖制也。」因誡勿微行,曆引史事遇險以為證。帝怒曰:「朕此衣與載澄同色,爾不誡澄而諫朕,何也?」恭王曆陳責禁載澄於家,且及病發垂斃事。帝曰:「爾乃致死載澄耶?何無父子情也?爾姑退,朕有後命。」旋召大學士文祥至,帝坐正殿,見之曰:「朕有旨,勿先行展視。下與軍機公閱,速行之。」文祥知其怒,私行拆視,則殺恭王詔也。文祥複入,碰頭再三請,帝終不懌。文祥退,疾叩太后宮,泣訴之。太后曰:「爾勿言,將詔與予。」殺王之事乃寢。帝既失載澄,冶游已成習慣,不能自製。恒挈內監一二人,出神武門,繞道往宣南,或至深夜不歸。一日,自後門出,道旁有售涼粉者,覺口渴,輒飲之,不給值。售者見其豪邁,意必內廷供奉子弟,亦不敢索值也。帝雖時時微行,然終不解購物給值等瑣事,自是飲而不給值者屢矣。偶見他人有給值者,帝怪而問之。售者曰:「吾恃此衣食,奈何不受值?因爺非他人比,故俟異日總賞耳。」

  帝色然曰:「若然,則吾逋汝值夥矣。吾當賞汝,惜吾囊中無金。吾書一帖付汝,煩汝持以往取,可乎?」售者曰:「此當然事耳,奈何不可?」帝欣然素筆書一帖,擲與之。售者不識字,以問友。友駭曰:「帖上所書,乃飭廣儲司付銀五百兩也。

  廣儲司在皇帝宮中,誰敢飭付?此飲涼粉者,殆必今上也。」


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