石屋續瀋訃聞方式

訃聞方式

　　今之訃聞，各以俗異。然普通方式，猶沿舊習，首稱「不孝□□罪孽深重禍延顯□（考或妣）」云云，而末則具「孤子（或孤哀子）泣血稽顙」云云，其長子先亡而以長孫承重者，則稱「不孝承重孫」云云。頃得北京大學同事戴君亮訃其母作古之訊，君亮治法學者也，今之國法無承重矣，而訃言承重，其於「孤哀子」上特加「斬衰」二字。

　　按：通俗「孤哀子」上更不加字，君亮湖南人，或其俗然耶？父歿喪母，亦斬衰，此唐後制度，而非《禮經》所垂。訃書言謹遵禮制，夫言禮，則經之所無，言制則今因無制，而有圍紗之禮，襲自遠方。況出門之女亦稱「斬衰」，則「禮經」、舊制、習俗皆無，豈以今者法律上男女平等故耶？或君亮之鄉固有其俗耶？

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