邵氏聞見錄(99)_邵伯溫

九九

　　元豐五年，文潞公以太尉留守西都，時富韓公以司徒致仕，潞公慕唐白樂天九老會，乃集洛中卿大夫年德高者為耆英會。以洛中風俗尚齒不尚官，就資勝院建大廈曰耆英堂，命閩人鄭奐繪像其中。時富韓公年七十九，文潞公與司封郎中席汝言皆七十七，朝議大夫王尚恭年七十六，太常少卿趙丙、秘書監劉幾、衛州防禦使馮行已皆年七十五，天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言皆七十二，太中大夫張問、龍圖閣直學士張壽皆年七十。

　　時宣徽使王公拱辰留守北京，貽書潞公，願預其會，年七十一。獨司馬溫公年末七十，潞公素重其人，用唐九老狄兼慕故事，請入會。溫公辭以晚進，不敢班富、文二公之後。潞公不從，令鄭奐自幕後傳溫公像，又至北京傳王公像，於是預其會者凡十三人。潞公以地主攜妓樂就富公宅作第一會。至富公會，送羊酒不出；餘皆次為會。洛陽多名園古刹，有水竹林亭之勝，諸老鬚眉皓白，衣冠甚偉，每宴集，都人隨觀之。潞公又為同甲會，司馬郎中旦、程太中珦、席司封汝言，皆丙午人也，亦繪像資勝院。

　　其後司馬公與數公又為真率會，有約：酒不過五行，食不過五味，惟菜無限。楚正議違約增飲食之數，罰一會。皆洛陽太平盛事也。洛之士庶又生祠潞公於資勝院，溫公取神宗送潞公河南詩，隸書於榜曰竚瞻堂，塑公像其中，冠劍偉然，都人事之甚肅。初，溫公自以晚輩不敢預富、文二公之會，潞公會溫公曰：「某留守北京，遣人入大遼偵事回，雲見虜主大宴群臣，伶人劇戲，作衣冠者，見物必攫取懷之，有從其後以挺撲之者，曰：『司馬端明耶？『君實清名在夷狄如此。」

　　溫公愧謝。方潞公作耆英會時，康節先公已下世，有中散大夫吳執中者，少年登科，皇祐初已作秘書丞，不樂仕進，早休致，其年德不在諸公下，居洛多杜門，人不識其面，獨與康節相善。執中未嘗一至公府，其不預會者，非潞公遺之也。文潞公嘗曰：「人但以某長年為慶，獨不知閱世既久，內外親戚皆亡，一時交遊凋零殆盡，所接皆藐然少年，無可論舊事者，正亦無足慶也。」范忠宣公亦曰：「或相勉以攝生之理，不知人非久在世之物。假如丁令威千歲化鶴歸鄉，見城郭人民皆非，則獨存何足樂者？」嗚呼！皆達理之言也。

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