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卷六(6)


  義鶴

  裡中許氏園,有二鶴,其雄斃焉。歲餘,複有以二鶴贈者。孤鶴踽踽避之,不同飲啄。雄者窺其無匹,意挾兩雌。孤鶴引吭長鳴,相搏擊。夕,雙鶴宿于池,則孤鶴棲於庭;其在庭,亦然。每月明風和,雙鶴翩翩起舞,嘹唳和鳴,孤鶴寂處不應。或風雨晦冥,寒湍激石,霜葉辭柯,哀音忽發,有類清角,聞者莫不悲之。主人因長其羽翮,縱之去。夫縭 帨之操,鋒刃不能變;鷇卵之信,寒暑不能奪,可以戒天下之為婦而不知義者。事見陳黃門子龍《雜識》中。

  金蛇

  細林山彭宏文,號素雲,法名通微,河南汝陽人。母夢一黃冠,食以大桃而有身。及長,傳太和張真人煉氣棲神之旨趣,遍游中原,至雲間,擇居此山。明太祖遣中使宣召,值其羽化。命啟竁視之,正坐不倚,長爪繞身,特賜號明真子。今山頂有仙塚及丹井。相傳其爪甲隨風而化,變為金蛇,長三四寸,兒童捕置器中,以供戲玩,亦有封識宛然,倏去不見者。止此山有之,他處無也。

  麻衣僧

  明季有麻衣僧,不知何許人,冬夏常被麻衣,人故以此呼之。形狀頗異,語默不常,偶發一言,往往有奇驗。性嗜酒,每出,路人競沽以飲之,自朝至暮,未嘗見其醉。與名醫吳端所者最契,吳密叩其休咎,曰:「汝享年甚永,然終當以兵死。」至本朝,年逾八旬,為亂兵所刃。郡吏聞其異,欲試之,黑夜遣一妓直造其榻,百方撫摩,寂然不動,笑曰:「別人跳不得,貧僧跳得過,速去,毋久混我也!」一旦,謂人曰:「此地不出數年,當罹殺戮之慘,我歸矣。」詢其所向,竟不答。未幾,醉倚西林寺橋而化。眾人置龕以焚之。適有人從北來,遇於京口,相與握手慰勞。計其時,即蛻去之日也。蓋神聖幻化,混跡流俗。予數歲時,曾蒙其一盼,惜幼稚無知,不能一叩宗旨,至今悔之。

  異笠

  陸尚書文宣公有一笠,相傳出自外國,非藤非草木,質輕而韌,傳五世不壞,竟莫辨為何物。曾孫慶裕,至今寶藏之。

  補遺

  雨沙

  庚戌正月二十一日,天雨黃沙。

  陶廣文

  陶廣文,少有大志,負才名,屢上公車,報罷。秉鐸天臺,非其志也。自以才大被屈,憤懣不平,日招門下士,相與悲歌慷慨,共浮大白。嘗攜酒遊石樑,訪金庭之古洞,眺赤城之朝霞,觸境自傷,不覺撫膺長慟。慟畢,複咄咄自問曰:「陶生陶生,爾乃遂至此乎!」竟以鬱結,疽發於背而卒。以孝廉之才器,自宜立致青雲,顧乃屈於卑位,生無萬鐘之享,死有伯道之痛,豈平生所為,間有不可告人者乎?不然,我不得而解矣。

  龍鬥

  辛亥五月十八日,鎮江月河鎮,有龍列陣而鬥,暴風驟雨,天氣晦冥,沿河民房,傾倒者無數。

  月下白氣

  十五日二更後,月色如晝,月下白氣紛紛,仰望如密霰。

  鄉飲酒

  古禮有宜舉行、有不必舉行者。行而不善,不如其已也。即如近日所行鄉飲酒禮,古先王敬老尊賢,本朝垂世立訓,煌煌巨典,誠不可廢。奈當事不推其本,以為此不過奉行故事。有厚貲者,即得與斯典;而德行文章可范後學者,概置勿問也。東村有一土豪陳姓,西郊有一市儈黃姓,二人最微賤,胥以賄得之,雖不敢赴飲,而儼然以大賓自居。地方縱無老成耆舊,亦何至玷辱如此!夫子曰:觀于鄉而知王道之易。乃對此輩而執觶趨迎,升歌合樂,毋乃輕朝廷而羞鄉黨耶?可為浩歎也。

  僧詩無蔬筍氣

  杼山釋肇嵋,字雪坡,能為詩,婁江吳祭酒亟稱之。嘗以四韻見投雲:「十載名山見下帷,曾攜彩筆上彤墀。靈和柳樹垂條日,句曲松風入夢時。著就玉杯追漢相,歌成香草怨湘累。自憐馬癖清狂甚,何處林泉寄一枝。」亦喜無蔬筍氣也。

  宅怪

  余廬北郭三十餘年,室非高明,從無鬼瞰。首春探梅鄧尉,半月歸家,人訴有鬼患,不信。既而怪異迭見,大約有聲無形,傍晚即歇,垂曉複作。頗憚餘,偶一他適,即出為患。至孟夏,怪始絕。未幾,喪一子二女。侄孫治家亦然,隨喪二女。聞青溪諸進士嗣郢家其祟更甚,失一長子。總之不祥之征也。然禁城內外,青天白日,鬼魅橫行,豈正氣伏藏,而陰邪遂肆狂逞耶?


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