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卷四(9)


  富人不可作緣

  古語雲:「富人不可與作緣。」四友齋雲:明初陶宅有陶與權,呂巷有呂璜溪,小貞有曹雲西,下沙有瞿霆發,類能創建園亭,招致文士,風流好事,傾動一時,要皆賢而能文,視阿堵如糞土,至今猶令人豔稱之。本朝以來,富者亦複不少,大約鬥筲齷齪,目不識丁,收息細民,獻勤當事,一二薦紳與之締姻婭,通寒暄,益傲然自得。使吾郡狂瀾一變而不可挽回,誰任其咎哉?

  龍過

  癸卯正月十三日,青天無雲,忽睹一龍自北而南,爪尾鱗甲俱現,光彩照耀。後隨一鯉魚,大三四丈,去地頗近。余家人輩悉見之。

  誤傳病死

  餘伏枕自春徂夏,客有傳余為已死者。武林一故交疑之,特走一介見訪。發函得書,輾然自笑,因報以一絕曰:「蝶黏花片翻棋罫,燕蹴泥香濕畫叉。病起已無裙屐興,葛巾端坐誦南華。」

  鬼報冤

  上海章生□高,名士也。薄游山左。壽張縣有嫠婦薛氏者,富而守節,族人利其家貲,強之再醮,婦堅不從,乃誣以奸,訟之縣。縣令章君貞,與□高向聯宗誼,族人以六十金饋之,囑令斷改嫁。令如命,婦忿極,投繯死。及歸舟,神氣騷擾,隨感疾,才抵家,遍室中鬼聲不絕,忽口中作山左婦人聲曰:「我在上海縣學覓汝不得,今得之矣。惡党俱齊,可同往面質也!」於是哀號半日而卒。

  還魂

  夏秋之交,三吳大疫。莘莊鎮春申橋有趙二,妻顧氏,死五日,浮厝岸側。適鄰人葉乙過其傍,聞呼喚聲,奔告其家。不信,同往偵之,呼救不已,乃啟土出棺,則此婦已再生矣。自言初死時,二青衣人拘至土地廟,乃翁為隸,立堂上,見之驚曰:「汝未合來,何為至此?」懇於神,言婦平昔有孝行,願乞其命。遂放歸。且言買棺時,某人匿銀一兩,過橋遇雨,複跌損一角,我時在傍,特不能言耳。詢之果然。此婦今尚無恙。

  竹生花

  友人張憲細林別業,竹生花,未幾枯死。

  頭陀托胎

  閩僧古木言,昔在會稽,一頭陀頗樸誠,無他過。郡紳祁氏,豪富甲于一邑,每過其家,歸必欣羡不已,詫歎累日。俄,病卒,其魂冉冉,直至祁室。夫人方坐蓐,見一僧突入,遂產一子。父母極憐愛。兒生而不慧,善飲啖,食兼數人。至十五六,長大肥白,而茫無所解。後方飽餐,遇亂不能行,為盜所殺。因言人生積修,尤急於臨歿之一念。念紛華則入于紛華,念清淨則入于清淨。若頭陀者,即釋氏所謂不知常住心,用諸妄想,故有轉輪,亦可憫也。

  五眼魚

  漁人捕魚長泖,獲一巨魚,重三十五斤,狀如鯇頭,有五眼。

  神召

  濟南吳太守南岱,父嘗官山左,衰年未有嗣,禱于東嶽,逾歲而太守生,因以岱名。太守再官此地,一日坐署中,若有所睹,向空肅拜,且唯唯曰:「駕望先發,臣隨至矣。」如是者再,家人驚叩之。曰:「我本嶽帝從臣,偶降塵世,今嚴旨見召,殆不可留。」遂囑其子曰:「必奉吾主山中,吾將棲神於此。」家人如命。及卒,導主入山,乃歸櫬焉,時癸卯十月也。余嘗見成和子答陳希夷曰:「凡人形貌清古,氣清性善,言根至理,有山林之趣,此自修行中來。形貌古怪,舉止陰毒,言涉淫邪,有殺伐之心,此自精靈中來。形貌瀟灑,舉動風雅,性慧氣和,有修煉之心,此自神仙中來。形貌秀麗,舉動嚴肅,心性靈明,有虹霓之志,此自星辰中來。形貌奇異,舉動急速,性慧氣剛,言涉威福,有祭祀之心,此自神祇中來。」吾于太守益信。


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