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清風嶺碑 |
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王婦者,夫家臨海人。至元十三年,王師南下,王婦夫舅姑俱被執師中。千夫將見王美麗,乃盡殺其舅姑與夫,而欲私之,王婦憤痛即自殺,千夫奪挽不得死,責俘囚婦人雜守之。婦欲死不得間,自念當被汙,即佯曰:「若殺我舅姑與夫,而求私我,所為妻妾我者,欲我終善事主君也。我舅姑與夫死,而我不為之衰,是不天也。不天,君焉用我為?願請為服期月。若不聽我,我終死爾,不能為若妻也。」千夫畏其不難死,許之,然愈益置守。明年春,師還,挈行至剡水上。守者信之滋,益懈。過清風嶺,婦仰天竊歎曰:「我知所以死矣。」乃齧拇指出血,寫口占詩山石上,已,南鄉望哭,自投崖下以死。或視血,則漬山石間,已盡化為石。天且陰雨,複見血墳起如始日。當是時,後妃嬪媛不死之,三公九卿不死之,郡國守邊大吏不死之,而貞婦獨守死,下從舅姑與夫,獨何仁也。夫人秉彝之性靡不有,乃匹夫匹婦出之,遂以驚動萬世。若人人慮此,則金湯不足諭其固矣,鉤戟不足諭其強矣,志士仁人不足諭其知矣,何有去國僨家之憂?彼貞婦何為者,顧奮為烈丈夫之所不必為。唉,宜為而有不為,悲夫! 至治間,其邑丞徐端為起石祠,樹碑祠中,以旌其魂焉。餘曰:始我見長老言貞婦所從死,不能悲也。後身過其地,見拇血化為石,追念貞婦決死時,旁皇悲傷不能去,豈其魂未泯,尚猶感人邪?嗟乎!匹夫匹婦,顛沛流離,誠能動天如此,夫天豈遠人哉!天豈遠人哉!永嘉李孝光記,亞中大夫紹興路總管兼管內勸農事泰不華書,四明王永仁刻,兼善侍郎遷紹興總管諸公分題作詩餞行,得「清風嶺」,乃為賦清風篇。 康裡巙:「清風嶺頭清風起,佳人昔日沉江水。一身義重鴻毛輕,芳名千載清風裡。會稽太守士林英,金榜當年第一名。一郡疲民應有望,定將實惠及蒼生。」右二碑白野狀元篆,子山行草,皆今司馬祭酒在科中時所惠書,刻之精不必論已,獨念達公後來竟以浙東元帥節死于海,不愧貞婦,不負科目。蓋觀公之好尚,亦可以知其人矣。是雖本於公志操之素定,然李先生平日講習之功,子山公朋友期待之切,要亦不為無助雲。 |
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