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推命論相近事 |
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推命論相,人雲自有此術,至如相衣、相手、相押字、相門戶之類,其說尤多。學亦有淺深,理極微妙,而存心立德,有善有惡,則又系乎其人,故驗有不同,但非常道,固聖賢所不言也。今以近歲所聞之特異者列於後,以資談噱,若因其偶然而遂信其所未然,此固明者弗為也。 景泰中,四明袁忠徹嘗謂白布政圭曰:「子固非我浙藩人也,王都禦史、于尚書尚何不退?」白問:「何為?」曰:「王面無人色,其名曰瀝血頭,于雙目常上視,其名曰望刀眼。」 保定伯梁、都禦史王來歸自湖、貴,過濟甯,見王驢兒曰:「吾行面君矣。」曰:「奚面君為?不行可也。」二公大詬之,已而中道得旨還鎮,乃厚遺焉。年戶部嘗為予言,驢兒並能言其人性情心術,某君子某小人,往往皆中,若鬼魅然。及究其所繇,則惟以五行立論推焉。 韓都禦史雍坐事被收,西江術者周季龍曰:「此都禦史官也。」及左遷按察司,人複以為問,曰:「此都禦史官也。」其預言石氏之禍尤驗。 李景瓚占命聞京師,至山東,謂陸布政瑜曰:「刑部劉尚書休矣,公宜促裝代之。」已而果然。景瓚館錢翰林原溥家,原溥酷好談星,嘗中夜相對細推,景瓚被酒,言:「公五十左右得金帶,不可受,儻一得之,則明早便當遠行矣。」原溥不覺怒而捶之。昨聞原溥有調外之命,則此說又偶中矣。聞景瓚所占不皆中,凡此偶中,則亦甚奇也。 |
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