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聖人汙


  孟子曰:「宰我、子貢、有若智足以知聖人。汙,不至阿其所好。」趙岐注雲:「三人之智足以識聖人。汙,下也。言三人雖小汙不平,亦不至於其所好,阿私所愛而空譽之。」詳其文意,足以識聖人是一句。「汙,下也」,自是一節。蓋以「下」字訓「汙」也,其義明甚。而老蘇先生乃作一句讀,故作《三子知聖人汙論》,謂:「三子之智,不足以及聖人高深幽絕之境,徒得其下焉耳。」此說竊謂不然,夫謂「夫子賢于堯、舜,自生民以來未有」,可謂大矣,猶以為汙下何哉?程伊川雲:「有若等自能知夫子之道,假使汙下,必不為阿好而言。」其說正與趙氏合。大抵漢人釋經子,或省去語助,如鄭氏箋《毛詩》「奄觀銍艾」雲:「奄,久。觀,多也。」蓋以久訓奄,以多訓觀。近者黃啟宗有《補禮部韻略》,於「淹」字下添「奄」字,注雲:「久觀也。」亦是誤以《箋》中五字為一句。


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