用書雲之誤_容齋四筆

用書雲之誤

　　今人以冬至日為書雲，至用之於表啟中，雖前輩或不細考，然皆非也。左氏傳：「僖公五年正月辛亥朔，日南至，公既視朔，遂登觀台以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。」杜預注雲：「周正月，今十一月。分，春秋分也；至，冬夏至也；啟者，立春、立夏；閉者，立秋、立冬；雲物者，氣色災變也。」蓋四時凡八節，其禮並同。漢明帝永平二年春正月辛未，宗祀光武畢，登靈台觀雲物，尤可為證。而但讀左傳前兩三句，故遂顓以指冬至雲。今太史局官，每至此八日，則為一狀，若立春則曰風從艮位上來，春分則曰風從震位上來，它皆仿此，只是定本，元非摭實。起居注隨即修入，顯為文具，蓋古之書雲意也。

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