共工氏_容齋三筆

共工氏

　　禮記祭法、漢書郊祀志，皆言共工氏霸九州，以其無錄而王，故謂之霸。曆志則雲：「雖有水德，在火木之間，非其序也。任知刑以強，故伯而不王。周人遷其行序，故易不載。」注言：「以其非次故去之。」史記律書：「顓帝有共工之陳，以平水害。」文穎曰：「共工，主水官也。少昊氏衰，秉政作虐，故顓帝伐之。本主水官，因為水行也。」然左傳郯子所敘黃帝、炎帝五代所名官，共工氏以水紀，故為水師而水名。杜預雲：「共工氏以諸侯伯有九州者，在神農之前，太昊之後，亦受水瑞，以水名官。」

　　蓋其與炎、黃諸帝，均受五行之瑞，無所低昂，是亦為王明矣。其子曰後土，能平九州，至今祀以為社。前所紀謂「周人去其行序」，恐非也。至於怒觸不周之山，天傾西北，地不滿東南，此說尤為誕罔。洪氏出於此，本曰「共」，左傳所書晉左行共華、魯共劉，皆其裔也。後又推本水德之緒加水于左而為「洪」雲。堯典所稱「共工方鳩僝功」，即舜所流者，非此也。時以名官，故舜命垂為之。

學達書庫(xuoda.com)